التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
نَرَاهُ بجسدٍ مَائِتٍ. أَمَّا اليهودُ والوثنيُّونَ، الَّذينَ يَسْخَرون منْ موتِ فادينا، ويأبون أن يُؤمِنُوا بظفر قيامته، فيكونونَ كقبرٍ موصودٍ بحجرٍ. إنَّهم عاجزون عن الدُّخُولِ لرؤيةِ جَسدِ الرَّبِّ بالقيامة، لأنَّ قسوةَ إلحادهم تمْنعُهم عن التنبُّهِ لتحطيم ميتٍ لاقتدارِ الموتِ ولصُعودِهِ إلى أعالي السَّماواتِ. الموْعِظة ١٠:١١، على الأناجيل.(٦)
ملائكةٌ تَظْهَرُ عندَ مَولِدِهِ وَقِيامته. كيرلس الإسكندري: بَشَّرتِ الملائكةُ الرُّعاةَ في بيتِ لحم بوِلادتِهِ المفْرِحة، والآن تبشِّرُ بقيامتِهِ. السَّماءُ تزُفُّ البشائرَ، وجوقُ الأرْواحِ في العَلاءِ يَشْهدُ للاهوتِ الابن، ولو كانَ مُرْتدياً الجَسَد. شرح لإنجيل لوقا.(٧)
تُعْلِنُ الملائكةُ أَنَّ يسوعَ لَيْسَ هُنا لأَنَّهُ حَياةٌ. كيرلس الإسكندري: جاءَتِ النِّسوةُ إلى القبْر، فما وجدْنَ جسدَ المسيح-لأَنَّه كان قدْ قام- فارْتعبْن. فماذا حصلَ بعدَ ذلك؟ لمحبَّتهنَّ للمسيح، والتهابِ الغيرةِ في نُفوسِهنَّ، استأْهلن أنْ يرينَ ملائكةً قدِّيسين يُبشِّرونهنَّ بأنْباءِ القيامةِ المُفْرحةِ، كَمَا يقُولُ الإنجيليُّون، ويسْألونَهُنَّ: «لِمَ تَطْلُبنَ الحيَّ بين الموتى؟ ليس هُوَ هُنا، قد قامَ». إِنَّ كلِمَةَ الله حيٌّ أبدَ الأبَدِ، وهُوَ حَياةٌ بطبيعتِهِ. لكِنَّهُ تواضعَ وأخْلى ذاته ليكونَ مِثْلَنا، فذاقَ الموتَ. وهذا كان إماتةً للمَوتِ، لأَنَّهُ قامَ من بين الأمْواتِ ليكونَ الطريقَ الَّذي نعُودُ به نحنُ -لا هو- إلى عدم الفَسادِ. فلا يطلبُ أحَدٌ بينَ الأمْواتِ مَنْ هُو حيٌّ. لكنْ، إنْ لم يكُنْ هُنا في القبْر، فأينَ يُمْكِنُ أَنْ يكونَ؟ إنَّهُ كائنٌ في السَّماءِ بمَجْدِهِ الإلهيِّ. شرح لإنجيل لوقا.(٨)
نبوءَاتُ المسيحِ عَن الآلام والقِيامَةِ لم تُفْهَمِ. الذهبيُّ الفم: أوتَرَى كيف أَنَّهُما لمْ يفْهما شيئاً عن القيامة؟ يُشير الإنجيليُّ إلى ذلكَ بقولِهِ: «لأنهما كانا بعدُ لا يفهمانِ الكُتُبَ، بأنَّ يسوعَ يَنبَغي أنْ يَقومَ من بين الأمْواتِ».(٩) بالإضافةِ إلى عَدَم فَهْمِهما للقِيامَة، فإنَّهُما كانا في جَهْلٍ مُطبَقٍ لملكوتِ السَّماواتِ مَثَلاً، ولكونِهِ قد اخْتارَنا كبواكيرِ الطبيعة، وجعَلَنا موضوعَ صُعُودِهِ إلى السَّماواتِ.(١٠) كانا ما يَزَالانِ مُلْتَصقينِ بالأَرْضِ وعاجزينِ عَن الطَّيرانِ.
(٦) CS 111 2:90-91
(٧) CGSL 615
(٨) [*] CGSL 615
(٩) Jn 20.9 and NAB note ad loc
(١٠) ٢ تسالونيكي ١٣:٢.