التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

بامرأةٍ سَقَطَ الإنسانُ، وَعلى لِسانِ نِسوَةٍ أُعْلِنَتْ بِشَارَةُ القِيامةِ (أوغسطين). إنَّ الرُّعْبَ الَّذِي اسْتَحْوَذَ على النَّاسِ بعدَ أَنْ سَمِعُوا بموتِ يسوعَ على الصَّليبِ، جَعَلَهم يَتَخَيَّلُون أَنْ لا صِحَّةَ لخَبرِ قِيَامَتِهِ مِنَ القَبْرِ وَلا أسَاسَ له (أوغسطين). إنَّ ما اعتَرَى التَّلاميذَ من شُكُوكٍ، وما أُصِيبُوا به من هلعٍ وَخَوفٍ، كان منطلق الإيمان بعد أن كشف لهم الرُّوحُ حَقِيقةَ القِيامة (لاون الكبير). بعد أَنْ أَدْلَتِ النِّسوةُ بالرِّوايَةِ التي اعتبرها التَّلاميذُ هَذَيَانًا، أَسْرعَ بطرسُ إلى القَبْرِ فلم يَجِدْ سِوَى الأكْفَانِ؛ فيسوعُ كان قد تركَ وَراءَهُ ثِيابَهُ لِيَتَمكَّنَ آدَمُ مِن دُخُولِ الفِردوس عَارِيًا تمامًا كما تَرَكَهُ (أفرام).

٥٦:٢٣ جَاءَتِ النِّسْوَةُ في صَباح نهارِ الأَحَدِ لِيُطَيِّبْنَ جَسَدَهُ

بيدي: في التِّلاوَةِ الإنجيليَّةِ جَاءتِ النِّسوةُ القِدِّيساتُ إلى القَبْرِ «بَعْدَ انقِضَاءِ السَّبْتِ، عِندَ فجرِ يومِ الأحَدِ». هَذَا يَدُلُّ على أَنَّهُنَّ انطلقن في المساءِ، وبَلغْنَ القَبْرَ عندَ انبلاج فَجْرِ الأَحَدِ، أيْ إِنَّهُنَّ أَعْدَدْنَ الطُّيوبَ لدهْنِ جَسَدِ ربِّنَا مساءَ السَّبْتِ... أَوْجَزَ مَتَّى الإنجيليُّ هذه الحادثة إيجازًا غيرَ مُسْتَبِينٍ؛ أمَّا الإنجيليون (١) الآخرون فكانُوا أوْضَحَ في سَرْدِ ما جَرَى. بَعْدَ دفْنِ الرَّبِّ في يومِ الجمعة، انطلقتِ النِّسْوَةُ مِنَ القَبْرِ، وَجَهَّزْنَ طُيُوبًا وعُطُورًا على قدْرِ ما يُبَاحُ لَهُنَّ. غير أنَّهُنَّ امْتَنَعْنَ عن مُزَاوَلَةِ أَيِّ عملٍ يومَ السَّبْتِ، عَمَلاً بالوصيَّةِ (٢) كما يَقولُ لوقا الإنجيلي. وبحُلُولِ المساءِ انقضَى السَّبْتُ، فبَدَأْنَ بالعمل. ولَمَّا جَعَلَهُنَّ الله من التَّقِيَّاتِ الورِعَاتِ اشترين طِيبًا لم يُجهَّز به مَيْتٌ من قبلُ (كما يَقُولُ مرقس الإنجيلي) (٣) وأَتَيْنَ ليُطيِّبْنَه. الموعظة ٧،١١. (٤)

القَبْرُ الفَارِغُ يُظْهِر أَنَّ يسوعَ حَاضِرٌ الآن في الأسْرارِ المقَدَّسة.

بيدي: ترمُزُ دَحْرَجَةُ الحجر عن بابِ القبر إلى الكَشْفِ عَنِ الأَسْرَارِ الإلهِيَّة، الَّتي كانتْ مخفِيَّةً من قبلُ ومُغْلَقًا عليها بحرْفِ الشَّرِيعَةِ. كانت الشَّرِيعَةُ مَنْقُوشَةً على الحجر، (٥) أمَّا نحنُ فحينَ نَعْتَرِفُ بإيمانِنا بآلامِ الرَّبِّ وقِيامتِهِ، يُفْتَحُ أمامنا قبرُه فنَدخُلُه، لكِنَّنا لا نجِدُ جسدَ الرَّبِّ. وحينَ نتذكَّر في قُلُوبِنا تجسُّدَه وآلامَهُ وقيامتَهُ من بَين الأَمْوَاتِ، لا نعودُ

(١) مرقس ١:١٦-٢، لوقا ١:٢٤.

(٢) خروج ١٦:١٢، ٨:٢٠-١٠.

(٣) مرقس ١:١٦-٢.

(٤) [*] CS 111 2:59-60

(٥) خروج ١٢:٢٤، ١٥:٣٢، ١:٣٤.