التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

تَأْخُذَ نفْسَ عبْدِكَ إِلى ذَاكَ المَسْكَنِ المُقدَّسِ لتَسْتَرِيحَ في مَوْطِنِها الحَقِيقِيّ. تسبيحٌ من أَجلِ دَفْنِ الرَّاقِدِين، ١٥٧-١٦٨. (٣٣)

يسوعُ يُعيدُ الفِرْدَوسَ ببَسْطِ يَدَيهِ علَى الصَّلِيب.

أفرام: كَانَتِ اليَدَان اللّتَانِ مَدَّهُمَا آدَمُ إِلَى شَجَرَةِ المَعْرِفَةِ، وَهُو يُخَالِفُ الوَصِيَّةَ، غَيرَ صَالِحَتَينِ لِأَن تَمْتَدَّا إِلَى شَجَرَةِ الحَيَاةِ وَتَتَقَبَّلَا مَا ازْدَرَتَا بِهِ مِن عَطَايَا إِلهِيَّةٍ. أَخَذَ رَبُّنَا تِلْكَ اليَدَينِ وَسَمَّرَهُمَا عَلَى الصَّلِيبِ لِيَقْتُلَا قَاتِلَهُمَا وَيَنَالَا حَيَاتَه.

«اليَومَ تَكُونُ مَعِي فِي فِردَوسِ النَّعِيم». «أُذْكُرْنِي فِي مَلَكُوتِكَ». بِمَا أَنَّهُ رَأَى بِبَصِيرَةِ الإِيمَانِ جَلَالَ رَبِّنَا بَدَلًا مِن عَارِهِ، وَمَجْدَهُ بَدَلًا مِن ذُلِّهِ، فَقَدْ قَالَ: «أُذْكُرْنِي». مَا هُوَ حَاضِرٌ الآن، أَي المَسَامِيرُ وَالصَّلِيب، لَنْ يُنْسِيَنِي مَا سَيَتِمُّ فِي يَوْمِ الدِّينِ الأَخِير، وَمَا هُوَ غَيرُ مَرْئِيّ الآن: مَلكُوتِك وَمَجدِك. تفسيرُ الإِنجِيلِ الرُّباعِيِّ لتاتيان، ٢٠، ٢٤. (٣٤)

من شَجَرةِ الصَّلِيب، يَسمعُ آدَمُ بعودتِهِ إِلى الفِرْدَوْس.

أفرام: لمَّا لَمَسَ آدمُ الشَّجَرَةَ هَرَعَ إِلى شَجَرةِ التِّينِ. صَارَ شَبِيهًا بِهَا، إِذ تَسَرْبَلَ بِأَورَاقِهَا. فَآدَم هُو كَشَجَرَةٍ مُورِقَةٍ جَاءَ إِلى شَجَرةِ الصَّلِيبِ المَجِيدَةِ فَتَلَقَّفَ مِنهَا المَجْدَ واتَّشَحَ بِهِ، وَاقْتَنَى مِنْهَا بَهَاءً، وَسَمِعَ مِنهَا الحَقِيقَةَ بِأَنَّهُ سَيَعُودُ إِلى عَدَن. تسبيحٌ عَنِ الفِردَوسِ، ١٢، ١٠. (٣٥)

بشَجَرَةٍ حَلَّ الدَّمَارُ بآدم، وبِشَجَرَةٍ دَخَلَ اللِّصُّ إِلى الفِرْدَوس.

كيرلس الأورشليمي: لقَد سَقَطَ آدَمُ بِسَبَبِ الشَّجَرَةِ، وَأَنتَ بِسَبَبِ الشَّجَرَةِ تَسْتَعِيدُ الفِردَوسَ. لا تَخَفْ مِن الحَيَّةِ، فَإِنَّهَا لَن تَطْرُدَكَ خَارِجًا، لِأَنَّهَا سَقَطَت مِنَ السَّمَاءِ. أَنَا لَا أَقُولُ لكَ: «اليَومَ تَذْهَب»، بلْ «ثِقْ، إِنَّكَ سَتَكُونُ اليومَ معِي». فَإِنَّكَ لن تُلْقَى خَارِجًا. لا تَخَفْ مِن السَّيفِ المُشْتَعِل، لأَنَّه يَقِفُ مُرْتَعِشًا أَمَامَ سيِّدِه. التَّعالِيم ١٣، ٣٠-٣١. (٣٦)

تَزَيَّنَ اللِّصُّ بِرِدَاءِ المسيحِ وَدَخَلَ الفِرْدَوسَ مَكانَ آدم.

أفرام: لمَّا كَانَ آدَمُ عَارِيًا كَانَ حَسَنَ الصُّورَةِ، لَكِنَّ زَوْجَتَه نَسَجَت له رِدَاءً سداه ولحمَتُه لَطَخَاتٌ وأَوْسَاخ. فما كَادَ الفِردَوسُ يُبْصِرُه حَتَّى طَرَدَه. لَكِن، عِنْدَمَا حَازَ اللِّصُّ، بِمَريَم، رِدَاءً جَدِيدًا تَزَيَّنَ فَصَارَ بَهِيًّا كَمَا وَعَدَ المسيحُ أَنْ يكُونَ. وَلمَّا شَاهَدَه الفِردَوسُ اسْتَقْبَلَه مكَانَ آدَم. نشِيدُ الفِرْدَوْس، ٤، ٤-٥. (٣٧)

(٣٣) FC 43:77

(٣٤) JSSS 2:306**

(٣٥) HOP 164

(٣٦) FC 64:24-25**

(٣٧) HOP 99