التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

المَدينَةُ الّتي طالَبَت بصَلْبِ يَسوعَ سيَتمُّ تدميرُها لاحقًا. أوريجنّس: تابع كلسوس كلامَه بقولِه: «إنَّ الَّذين قَتَلُوا يسوعَ كانوا بنَجْوةٍ عن أيِّ مكروهٍ لوقتٍ طويلٍ»... إنَّ الشَّعبَ اليهوديَّ طالَبَ بصَلبِ يسوعَ هاتفين: «اصلبْه! اصلبْه»، وآثَرَ أنْ يُطْلَقَ سَراحُ لصٍّ أُلْقِيَ في السِّجنِ بسَبَبِ إثارةِ الفِتنَةِ وارتكابِ جَريمةِ القتلِ، وأنْ يُصْلَبَ يسوعُ الّذي أُسْلِمَ حسَدًا. لكنْ، بعدَ وقتٍ قصيرٍ هُوجِمتِ المدينةُ وحلَّتْ بهَا المصائبُ. فبَعْدَ حِصارٍ طَويلٍ، تمَّ تدميرُها تدميرًا كاملًا... فالله استَبْقى هذَا الشَّعبَ لتسليمهِ إلى أعدائهِ. رأى الله أنَّهم يُقاوِمون أيَّ تَقدُّمٍ رُوحيٍّ فغرِقوا يَوْمًا بَعدَ يومٍ في بؤرَةٍ من الشُّرور لا شفاءَ منها. تمَّ ذلكَ لأنَّهم حرَّضوا عَلى سفكِ دَم يسوعَ على أرْضِهم. فلَم تَعُدِ الأَرضُ قادِرَةً على تحمُّلِ هؤُلاءِ المُذنبين بجريمةٍ مُخيفةٍ كهذه بحقِّ يسوع. ضدّ كلسوس، الكتاب الثّاني ٨، الفصل ٤٢. (٢١)

(٢١) W OF ORIGEN 23:526-527

٢٦:٢٣-٣٢ على طريق الجُلْجُثَّة

«٢٦ وبينَما هم ذاهبونَ بهِ، أمسكُوا سمعانَ، وهو رجُلٌ قيرينيٌّ كانَ راجعًا مِنَ الحَقْل، فأَلْقَوا عليهِ الصَّليبَ ليَحمِلَه خَلْفَ يَسوع. ٢٧ وتَبِعَه جمعٌ كثيرٌ منَ الشَّعبِ، ومِن نِساءٍ كُنَّ يَلْطِمْنَ صُدورَهُنَّ ويَنُحْنَ عليه. ٢٨ فالتفتَ يَسوعُ إليهنَّ فقال: لا تَبكِينَ علَيَّ، يا بَناتِ أُورُشَليمَ، بلِ ابكِينَ على أنفُسِكُنَّ وعَلى أولادِكُنَّ. ٢٩ فَها هي ذي أيَّامٌ تَأتي يُقالُ فيها: طُوبَى للعَواقِرِ والبُطونِ الَّتي لم تَلِدْ والثُّديِّ الَّتي لم تُرْضِعْ. ٣٠ ويُقالُ لِلجِبالِ: أسقُطي علَينا ولِلتِّلالِ: غطِّينا. ٣١ فإذا كانَ يُفعَلُ ذلكَ بالغُصْنِ الأَخْضَرِ، فأيًّا يكونُ مَصيرُ الغُصْنِ اليابِس؟» ٣٢ وسِيقَ أيضًا معَه للقَتْلِ اثنانِ من المُجْرِمين.