التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

٦:٢٣-١٢ يسوع عند هيرودس

٦ فلَمَّا سَمِعَ بيلاطُس هذا الكلامَ سألَ: «هَلِ الرَّجُلُ جَليليّ؟» ٧ فلَمَّا عَرَفَ أَنَّه مِن وِلايَةِ هيرودُسَ أرسَلَه إلى هيرودُسَ، وكانَ هو في ذلِكَ الوَقتِ في أُورُشَليمَ. ٨ فلَمَّا رأى هيرودُسُ يسوعَ سُرَّ سرورًا عَظيمًا، لأنَّه كانَ يَرغَبُ مِن زَمَنٍ بَعيدٍ أَن يَراهُ لكَثرةِ ما سُمِعَ عنهُ، ويَرْجو أن يَشهَدَ آيَةً يَأتي بها. ٩ فسألَه بكَلامٍ كثيرٍ، أَمَّا هو فلَم يُجِبهُ بِشَيءٍ. ١٠ وكانَ رُؤَساءُ الكَهَنَةِ وَعُلَماءُ الشَّريعَةِ يَتَّهمونَهُ بعُنفٍ. ١١ فاحتَقَره هيرودُسُ وجُنودُه، واستهزَأَ به فأَلبَسَه ثَوبًا بَرَّاقًا، ورَدَّهُ إلى بيلاطُسَ. ١٢ وتَصالَحَ هيرودُسُ وبيلاطُسُ في ذلكَ اليوم وكانَا مِن قَبْلُ مُتَخاصِمَيْن.

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: لا يَهْتَمُّ يسوعُ بما يَطْرَحُ علَيهِ هيرودسُ من أسئِلةٍ، بل يَبْقَى صَامِتًا علامةً علَى أنَّه هوَ الَّذِي يَتَحكَّمُ بالمَوْقِفِ برمَّتِهِ خُضوعًا لتدبيرِ الآب، وازدراءً بهيرودسَ واسْتِخْفافًا بما يُرمَى بِهِ من تُهَم (أمْبروسيوس). يُظهِرُ هيرودسُ وجنُودُه احتِقارَهُم ليسوعَ واستِهْزَاءَهُم بِهِ كما فَعَلَ حُرَّاسُ المَجْمَعِ في بَدءِ المُحاكَماتِ لمَّا ألْبسوا يسوعَ ثوبًا برَّاقًا. لم يُدْرِكوا أنَّ هذا الرِّدَاءَ الأبْيضَ يُشيرُ إلى آلامِ يسوعَ المَعْصُومِ من الخطأ (أمْبروسيوس).

صَمْتُ يسوعَ عَلامةٌ عَلَى ازْدِرَائِهِ بالتُّهَم المُوَجَّهَةِ إِليهِ شخصيًّا.

أمْبروسيوس: اتَّهَمُوا الرَّبَّ، فَوقَفَ صَامِتًا.(١) بقِيَ مَن لا يَحْتَاجُ إلَى مَن يدافعَ عنه صامتًا وفْقَ ما يَرَاهُ مُنَاسِبًا. فلْيَلْتمِس، الَّذين يَخْشَوْنَ أَنْ يُدَانُوا، دِفَاعَه عن نفْسِهِ. أمَّا هو فببقائِهِ صَامِتًا لا يُثبِتُ الجُرْمَ، بل يَزْدَري به ولو لم يدحضْهُ. فلِمَ يَخْشَاهُ مَن لا يَلْتَمِسُ سلامَتَه؟ إنّ سلامةَ الكُلِّ تَأتي قبلَ سلامتِهِ، واهتمامَهُ بسلامةِ كلِّ واحدٍ منهم يحتلُّ الأوْلَوِيَّاتِ عنده. لماذا يَجِبُ علَيَّ أنْ أَتحدَّثَ عَن الله؟ فسوسَنَّة بَقِيت صَامِتةً فغلَبت،(٢) ... والمَسيحُ وهُوَ واقفٌ أَمَامَ قُضَاةٍ

(١) متَّى ١٢:٢٧، ١٤.

(٢) دانيال ١٣:٣٥ (VUL)