التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
يَهوذا عاجزٌ عن تسليم يسوع بقُدْرَتِهِ الشَّخصيَّةِ. أفرام: «نامُوا الآنَ واستَرِيحوا. جاءَتِ السَّاعةُ التي فيها يُسلَمُ ابنُ الإِنسانِ إلى أَيدِي الخَاطِئينَ».8 كانت قبيلةُ يَهُوذا سمةً لبدءِ الملكوت،9 ويَهوذا كان سمةَ انتهائهِ. لمَّا أسلَمَ بقُبْلَةٍ غَاشَّةٍ يَسوعَ للرُّومانِ، ألقى عليهم مسؤوليَّةَ الانتقامِ من يَسوعَ لِينتقموا مِنْهُ ذات يومٍ. حَفَر الشِّرِّيرُ حُفْرَتَهُ السَّحيقةَ، وهذا ما فَسَّرهُ له إِلهُنا بلُطفٍ. كان عَوْنًا وينبوعًا للرَّحمةِ. قالَ له: «أَبِقُبْلَةٍ، يا يهوذا، تُسَلِّمُ ابنَ الإنسانِ؟» إِنَّ يَهُوذا لم يكنْ قادرًا على تسليم ابنِ اللهِ. «حسنًا، لِمَاذَا جِئْتَ، يا صَاحِبي؟»10 سمَّى يَسوعُ الحِقْدَ صداقةً، والتفتَ إلى يَهوذا. دنا التَّلميذُ الغاشُّ منَ المعلِّم الحقيقي وقَبَّلَه. استَردَّ الرَّبُّ مِنه الرُّوحَ الَّذي كان قد نفخَهُ فيهِ. وجرَّدَهُ مِنه، لأنَّه لم يشَأْ أَن يَعِيثَ الذئبُ المفسدُ في خِرافِهِ. قال: «فيُؤخَذ منه حتَّى الَّذي له».11 تفسيرُ الإنجيلِ الرُّباعيِّ لتاتيان، ٢٠، ١٢.12
المحبَّةُ والشِّفاءُ بَدلًا مِنَ العُنْفِ والسُّيوفِ. كيرلُس الإسكندريّ: جُرِحَ التَّلاميذُ المُبارَكُونَ بِمِنْخَسِ الحبِّ الإِلهِيِّ، فَشَهَروا سُيوفَهم ليصدُّوا الهُجُومَ. لكنَّ المسيحَ لم يَسْمَح، بل وبَّخ بطرسَ بقوله: «رُدَّ سَيفَكَ إلى غِمدِهِ، لأنَّ كُلَّ الَّذين يأخذون بالسَّيفِ بالسَّيفِ يُؤخَذون». بهذه الطَّريقةِ أعْطَانا نمُوذَجًا لِمَا عَلينا أَن نَتَمَسَّك به بحُبِّنا له، وإخمادًا لحماسةِ تقوانا. إنَّه لا يُريدُنا أَنْ نَسْتعمِلَ السُّيوفَ لنُقاوِمَ أعدَاءَنا، بل المحبَّةَ والتَّعقُّل... يُهدِّئُ المخلِّصُ حماسةَ الرُّسلِ المُلتهبةَ. وبمَنْعِهم من المُنَاوشَاتِ، يُفصِحُ أَنَّ قادةَ دينِهِ لا يحتاجون إلى السُّيوفِ. بجلالِهِ الإلهيِّ شَفَى المسيحُ المضروبَ بالسَّيفِ وأعطى هذِهِ العَلامةَ الإلهيَّةَ لإدانةِ الَّذين أتوا للقبضِ عليهِ. شَرْح القِدِّيس لوقا، ١٤٨.13
يرُدُّ يسوعُ على العُنْفِ بالشِّفاءِ. أفرام: لم يخافوا من القوَّةِ الَّتي ألقتهم أرضًا،14 فمدُّوا أيدِيَهُم المدَنَّسة وألقوا القَبْضَ على مَن طهَّرهم من الدَّنَسِ. «قطع سِمعان أُذُنَ واحِدٍ منهُم». أمَّا الإلهُ الكُلِّيُّ صلاحُه فقد أخَذَ بلُطفٍ الأُذنَ وأعَادَها إلى مكان
(8) متَّى ٢٦: ٤٥.
(9) تكوين ٤٩: ١٠.
(10) متَّى ٢٦: ٥٠.
(11) متَّى ١٣: ١٢.
(12) JSSS 2:298**
(13) CGSL 588-589**
(14) يوحنا ١٨: ٦.