التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
أُحصيَ مع لِصَّين عَلَى الصَّلِيبِ إتمَامًا للكِتابِ المُقَدَّسِ. كيرلُّس الإسكندريُّ: يُطلِعُهم عَلَى سَبَبِ الشَّرِّ والمِحْنَةِ الَّتي تَحلُّ بهم. يَقُولُ إنَّه سَيُحْصَى كما جَاءَ في الكِتَابِ المُقَدَّسِ مَع الأَثَمَةِ. وَيُوضِحُ أنَّه سَيُعَلَّقُ عَلَى الصَّلِيبِ مَع اللِّصَّينَ اللَّذين صُلِبَا مَعَه، وَيَحْتَمِلُ عِقَابَ مَن خَالَفَ الشَّرِيعَةَ. وَيَستَوِي عَلَى عَرشِ مَجدِهِ لِيَدِينَ العَالَمَ بالبِرِّ(٣) كَمَا جَاءَ في الكِتَابِ. يَقُولُ النَّبيُّ: «سَيَنْظُرونَ إِلَى الَّذِي طَعَنُوه».(٤) استَهْزَأَ بِه القَذِرونَ القَابِعُون بَشَرِّهم في حُفْرَةِ الهلاكِ لَمَّا رَأوه مُعَلَّقًا عَلَى الصَّلِيبِ الكَرِيم، أَمَّا نحنُ فَنَنْظُرُ إِلَيهِ مُتَوَّجًا بالمَجْدِ الإلَهيِّ. يَقُولُ: «مَا يَخْتَصُّ به له نهايةٌ أَي مَا يَخْتَصُّ بمَوْتِي في الجَسَدِ». حينئذٍ يَتِمُّ مَا أَنْبَأَ به الأَنْبِيَاءُ القدِّيسونَ من قبلُ عن قَاتِلِيهِ. تفسيرُ القدِّيسِ لوقا، ١٤٥.(٥)
مَعْنَى السَّيْفَينِ. أمبروسيوس: لِمَاذَا تَأَمُرُنِي الآنَ بِأَنْ أَشتَرِيَ سَيفًا وَأَنتَ مَنَعْتَنِي عَن استِخْدَامِهِ؟ لمَاذا تَأَمُرُنِي بِأَنْ أَملِكَ مَا مَنَعْتَنِي عن استِلَالِهِ؟(٦) رُبَّمَا يَأَمُر بِهَذَا للدِّفَاعِ، لا للانتقامِ. فَيُمْكِنُ لِلنَّاسِ أَنْ يَرَوكَ قادرًا عَلَى الانتِقَامِ، لا رَاغِبًا فِيهِ. الشَّريعَةُ لا تَمْنَعُني مِن رَدِّ الضَّربَةِ بمِثْلِها. قُلتَ لبُطرِسَ حِينَ قَدَّمَ السَّيْفَينِ: «يَكْفِي»... يَبدُو هَذَا الأَمرُ للكَثِيرِينَ أَنَّه شَرٌّ، لكِنَّ الرَّبَّ لَيسَ شرِّيرًا، فَرُغْمَ قُدرَتِه عَلَى الانتِقَامِ، يَخْتَارُ أَنْ يُصْلَبَ. هُنَاكَ سَيفٌ رُوحِيٌّ، لتَبيعَ ما لكَ وَتَشْتَرِيَ الكَلِمَةَ،(٧) الَّتِي تَكسُو أَعْمَاقَ الفِكرِ. وَهُنَاكَ سَيفُ الأَلَمِ، لنَطرَحَ عنَّا الجسَدَ... رُبَّما قَدَّمَ التَّلاميذُ سَيْفَينِ: سَيفَ العَهدِ الجَدِيدِ وسَيفَ العَهدِ القَدِيمِ، اللَّذين نتَسَلَّحُ بهِمَا ضِدَّ مكَائِدِ إبليسَ.(٨) عندها يَقولُ الرَّبُّ: «يَكْفِي» فَلا شَيءَ يُعْوِزُ من تَشَدَّدَ بتَعْلِيمِ العَهْدَينِ. تفسيرُ القدِّيس لوقا، الكتاب ١٠. ٥٣-٥٥.(٩)
(٣) إشعيا ١١: ٤.
(٤) زكريا ١٢: ١٠.
(٥) *CGSL 579-580
(٦) متَّى ٢٦: ٥٢.
(٧) متَّى ٢٦: ٤٤-٤٦.
(٨) أفسس ٦: ١١.
(٩) **EHGL 405-406