التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

الوارث، ولقَتلِهِم إِيّاه شرَّ قتل، رَفَضُوا الإيمانَ لمحَبَّتِهم الرئاسةَ، ولِحِرصِهم على الكسب، ولاهتِمامِهم بالأرباحِ المُخجِلَةِ.... ولكي يُبعِدُوا عَنْ أَنفُسِهم تَبِعَةَ التَّجَنِّي عليهِ ازدرائهِ، سأَلَهم يسوعُ: «كيفَ يَقولُ النَّاسُ إنَّ المسيحَ هو ابنُ داوُدَ؟»... باعتصامِهم بالصَّمْتِ أدانُوا أَنفُسَهم بأنَّهم لا يَستحقُّون الحياةَ الأبديَّةَ ومَعرِفةَ الحقِّ. تفسيرُ القِدِّيس لوقا، ١٣٧. (٤٣)

٢٠: ٤٥-٤٧ إنذارٌ لِعُلَماءِ الشَّرِيعَةِ

يُظهِرُ سُلوكُ عُلَماءِ الشَّرِيعَةِ كُفرَهُم. كيرلُّس الإسكندري: وهو، لِيحرِّر جماعةَ التَّلاميذِ القِدِّيسين مِن الأَخْطَاءِ المشِينَةِ، يُقدِّمُ شهادةً مُفيدةً لهم بقولهِ: «إِيَّاكُم ومُعَلِّمي الشَّرِيعة»، أي احترِسوا مِن أَن تَقعُوا فَريسَةً لرذائلهم ومِن أَنْ تُشارِكُوهُم في تَجاهُلِهم لله. ما هي عادتُهم؟ إِنَّهُم يَجُوبُون الشَّوارِعَ بملابِسَ فَخْمَةٍ، ويَسحَبُون أَذْيالَ العُجْبِ ويَتبَخترون ذَهابًا وجيئَةً مُتَباهِين مُتَغَطرسين ليُثنيَ عليهم الَّذين يَرونَهُم. إنَّهم أَشرارٌ وقُلوبُهم مُفْعَمةٌ نفاقًا ورياءً، وبوقاحَةٍ يَنْسِبُون إِلى أَنفُسِهم الوَرَعَ والتَّقوى. وبِمَراسيمِ الأُبَّهَةِ الكاذِبة، يُطيلون صلواتِهم، ذاهبينَ إِلى أَنَّ اللهَ لا يَعرِفُ مَا يطلبون إِلَّا إِذا أَكثَرُوا الكلامَ. أَمَّا مُخلِّصُ الكُلِّ فلم يُبحْ للسَّاجدين لهُ أَنْ يتصرَّفُوا تصرُّفًا مَعيبًا كهَذا. فقال: «لا تُردِّدوا الكلامَ تردادًا في صلواتِكم مثلِ الوَثنيين، يَظُنُّون أَنَّ اللهَ يَستجيبُ لهُم لكثرةِ كلامهم».(٤٤) أَمَرهُم بأنْ يكونُوا مُتَواضِعين لا يزْهُوهم الكِبْر. وأَمرهُم بأنْ لا يَسْتَجِيبُوا لشَهْوةِ المجدِ الباطلِ، بَلْ أَنْ يَبحَثُوا عن كرامةٍ تأْتي مِن عَلُ، مِن لدُنِ الله. بهَذِهِ الطَّريقَةِ يُودِعُنا مَعرِفَةَ سِرِّهِ. ويُقيمُ للآخرينَ مُعَلِّمين ذَوِي مَعرِفَةٍ للعَقائدِ المُقدَّسَةِ دَقيقةٍ وصافية، يُعَرِّفُهم بكيفَ أنَّهُ هو ابنُ دَاوُد ورَبُّهُ. ونحنُ نُصنِّفُ أَنْفُسَنا معَهم، فيُنيرنا اللهُ الآبُ بنُورِهِ المُقدَّسِ في المسيح. تفسيرُ القِدِّيس لوقا، ١٣٧.(٤٥)

(٤٣) CGSL 544-545*

(٤٤) متى ٦: ٧.

(٤٥) CGSL 546-547