التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
يَطلبُ يسوعُ الطَّاعَةَ للسُّلطاتِ الزَّمَنيَّةِ والخُضوعَ لها.
كيرلّس الإسكندري: كيف استطاعَ المسيحُ أنْ يتغلَّبَ علَى خداعِهم؟ قالَ لهُم: «أَرُونِي دِينَارًا!» ولَمَّا أَروه الدِّينَارَ سأَلَهم: «لِمَنْ هذِهِ الصُّورَةُ وهذَا الاسمُ؟» قالوا: «لِقَيصَرَ». بماذَا أَجابَهُمُ المسيحُ؟ «ادفعُوا إِذًا إِلى قَيصرَ ما لِقَيصرَ، وإِلى اللهِ ما للهِ». الحُكَّامُ يَفرضونَ الضَّريبةَ علَى الخاضعِين لهُم. أمَّا اللهُ فلا يطلبُ منَّا الفاسِدَ الزائِلَ، بلْ يَطلبُ الطَّاعةَ، والخُضوعَ، والإِيمانَ، والمحبَّةَ، وعبيرَ الأَعمالِ الصَّالِحَةِ. تفسيرُ القدّيس لوقا، ١٣٥. (١٠)
أَطِيعُوا بفرحٍ رؤساءَكم الدُّنْيويّين، وصَلُّوا مِن أَجلِ أَنْ يَحكموا بعَدْلٍ:
يوستينوس الشَّهيد: بما أَنَّهُ عَلَّمنا قبلَ غيرِنا أَنْ نَدْفَع في كلِّ مَكانٍ للحُكَّامِ الضَّريبةَ والجِزيَةَ، جاءَهُ بَعْضُ النَّاسِ وسَأَلُوه: هَلْ يَجِبُ علَينا دَفْعُ الجزيةِ لقيْصر؟ فأَجابَ: «أَرُونِي دِينَارًا! لمن هذه الصُّورَةُ والكِتابةُ؟» فقالُوا: «لقَيصر». فقالَ لهم: «أَدُّوا إِذًا لقِيصرَ ما لِقيصر، ولله ما للهِ». إِنَّنا نَسجدُ لله فقط، لكنَّنا نخدمُكم في الأُمُورِ الأُخْرَى فَرِحِين. ونَعْترِفُ بِكُم مُلُوكًا وحُكَّامًا. ونصلّي ليمْنَحكُمُ اللهُ فكْرًا نيِّرًا إضافةً إِلى سُلْطَتِكُمُ المُلُوكِيَّةِ. إِذا كُنْتُم تَتَجاهلُونَنَا ونحنُ نُصلّي من أَجْلِكُم ونُوضِحُ لكمْ موقِفَنا، فهذا لا يُؤذِينَا أَبدًا. نحنُ نؤْمِنُ (ونَثِقُ) بأَنَّ كلَّ مُتَّهَمٍ سيُعاقَبُ علَى آثامِهِ في النَّار الأَبديَّةِ. الجميعُ سيُقدِّمُ حِسابًا علَى ما تسلَّمهُ مِنَ الله من قُدُراتٍ، كما ذَكَّرَنا بذلكَ المسيحُ بقولِهِ: «مَن يُعْطَ أكثَر، يُطالب بأكثَر». المُنَافَحَةُ الأُولَى، الفَصْلُ ١٧. (١١)
صُورَةُ قَيصَرَ علَى الدِّينَار، وَصُورَةُ اللهِ في البَشَرِ.
أوغسطين: رَأَى هؤُلاء الأَعداءُ مُعجزاتِ الرَّبِّ، فقالوا: «قُلْ لنا: بأَيِّ سُلطانٍ تَعْمَلُ هذهِ الأَعْمالَ؟» سأَلُوه بخبثِ طويَّةٍ، حتَّى، إِذا اعترَف بسُلطانه، اتَّهموه بجُرم التَّجديفِ. فعلَ الفعلَ نفسَه بالنِّسبة إِلى الدِّرهم. لو قالَ لهم «ادفعُوا الجزيةَ إِلى قَيصر»، لفُسِّرَ كلامُهُ بأَنَّه يُبْسِلُ اليهودَ، ويُخضعُهُمْ لسُلطةٍ أَجنبيَّةٍ يُؤدُّون لها الجزيةَ وهُم صَاغِرون. لو قالَ لَهم «لا تَدْفَعوا الجِزيةَ»، لاتَّهمُوه أَمامَ أصدقاءِ قيصرَ والولاةِ بأَنَّه منَعهُم مِن دَفعِ الجزيةِ. لكنَّهُ قال «أَرُوني دينارًا! لِمن هذه الصُّورَةُ والكتابة؟» فقالوا: «لِقيصر». فقالَ لهم: «أدُّوا إِذًا لقيصرَ ما
(١٠) CGSL 539**
(١١) FC 6:52**