التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
تُمَثِّلُ الهيكلَ وَالقُبَّةَ وَخيمةَ العَهْدِ (ثيوفانيس). كمَا نزلَ الرُّوحُ على مريمَ فَحبِلتْ بالمسيحِ، ينزلُ على الخُبزِ والخَمْرِ فيستحيلانِ غذاءَ الخليقةِ الجديدةِ، مُذكِّرًا المسيحيّينَ الأوائلَ بقبولِ المؤمنِ، في جَسدِه، جَسدِ المسيحِ ودَمَهُ في المُنَاولةِ المُقَدَّسةِ (يوحنّا الدّمشقي).
كانت مريمُ نسيبةً لأليصابات، وكانت أليصاباتُ مِنْ سبطِ هارون، لذا كان نسبُ مريمَ ملوكيًّا، من بيتِ داوُدَ، وكهنوتيًّا، من بيتِ لاوي. وكانَ ابنُها ملِكًا وكاهنًا معًا (بيدي). عكستِ العذراءُ، بطاعتِها لكلمةِ الملاكِ، عِصيانَ حوّاءِ الّتي سقطت بإغراءِ من الملاكِ السَّاقِطِ (إيريناوس).
جبرائيلُ – قدرةُ اللهِ. بيدي: إنَّ كلمةَ «جبرائيل» تعني «قُدرةَ الله». لذا تألَّقَ جبرائيلُ وتوهّجَ بهذا الاسمِ، إذ شَهِدَ لولادَةِ الرَّبِّ في الجسدِ. قالَ النَّبيُّ في المزمورِ: «الرَّبُّ عزيزٌ جبَّارٌ، الرَّبُّ قويٌّ في القِتالِ».(١) إنّه القِتالُ الّذي جاءَ المسيحُ ليسُنَّهُ على القِوى الشِّرّيرةِ في الفضاءِ،(٢) وليُخلّصَ العَالمَ مِن استبدادِها. مواعظ على الأناجيل ٣.١(٣)
مريمُ تهبُ اللهَ بتوليَّتَها. بيدي: دخلَ إليها الملاكُ فقال: «إِفرحي، أَيَّتُها المُمْتَلِئَةُ نِعْمَةً، الرَّبُّ معَكِ، مُبارَكَةٌ أَنْتِ في النِّسَاءِ».(٤) معَ أنَّ هذا السَّلامَ لم يسمَعْ بهِ بشَرٌ، إلَّا أنّه كانَ مُلائمًا لمقامِ مريمَ المُباركةِ. كانت ممتلِئَةً نِعمةً، لأنَّ اللهَ اختارَها من بينِ النِّساءِ لتُقدّمَ له عُذريَّتها هديَّةً نفيسةً. إنَّ التي سعتْ إلى الاقتداءِ بحياةِ الملاكِ كانت جديرةً بالتَّمتُّع بخبرةِ رؤيةِ الملاكِ ومُحادثتِه. كانت ممتلِئَةً نِعْمةً، إذْ أُعطيَ لها أنْ تلِدَ المسيحَ يسوعَ، الّذي بهِ وُهِبنا النِّعمةَ والحقَّ.(٥) كانَ الرَّبُّ معها فرفعَها أوّلًا منَ الدُّنيويَّاتِ إلى السَّماويَّاتِ بمحبّةٍ للعفَّةِ لم يسمَعْ بها بشرٌ. ثمَّ قدَّسها بطبيعتِهِ البشريَّةِ وبملءِ لاهوتِهِ. كانت مُباركةً في النِّساءِ، إذ لم يَسبِقْها أحدٌ إلى التَّمتُّع بكرامةِ الأُمومةِ وبجمالِ البتوليَّةِ. لقد كان فخرًا لأمٍّ عذراءَ أنْ تلِدَ اللهَ الابنَ. مواعظ على الأناجيل ٣.١.(٦)
بتوليَّةُ مريمَ الأبديَّةُ. جيروم: مريمُ القدِّيسةُ، مريمُ المبارَكةُ، أُمٌّ وعذراءُ، عذراءُ
(١) مزمور ٨:٢٤ (٨:٢٣).
(٢) أفسس ٢:٢.
(٣) HOG 1:20*
(٤) لوقا ٢٨:١.
(٥) يوحنّا ١٧:١.
(٦) HOG 1:21-22