التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

«العَشْرَة»... يَتَراءَى لنا أَنَّنا نُقَدِّمُ الأَضاحي للرَّبِّ، لكِنَّ ما نُقَدِّمُه يَعُودُ علينا بالنَّفْعِ. فاللهُ لا يَحْتاجُ شيئًا، لكِنَّهُ يُرِيدُنا أَن نكونَ أَغْنِياءَ، وأَنْ نَتَقَدَّمَ في كُلِّ شيءٍ. الموعظةُ على سِفْرِ التَّكْوينِ ٨، على تقدِمةِ إبراهيمَ لإسحق.(١٦)

٢٨:١٩ الخَاتِمَةُ: السَّفَرُ الأخيرُ: الصُّعُودُ إِلَى أُورُشَليم

يَتوجَّهُ الآن مِنْ تَعلِيمِهِ إلَى آلامِهِ في أُورُشليم. كيرلُّس الإسكندري: جَاءَ وقتُ آلامِ المَسِيحِ مِنْ أَجلِ خَلاصِ العَالمِ. فَيَصعَدُ إلَى أُورُشَليم لِيُحَرِّرَ سُكّانَ الأَرْضِ مِن طُغْيانِ العَدوِّ، وليُلغِيَ الموتَ، وليَقْضيَ على خَطيئَةِ العالمِ، ولِيُوضِحَ للإسرائيليّين أَنَّ هُناكَ شَعبًا جديدًا من بين الأُمَمِ سيَكونُ خاضِعًا له، أَمّا هُم فيُرْذَلون كَقَتَلَةِ الرَّبِّ.

تفسير القدِّيس لوقا، ١٢٩.(١٧)

(١٦) FC 71:146-147*

(١٧) CGSL 514**

٢٩:١٩-٣٦ يسوع يَدخُلُ أُورشليم

٢٨ قالَ هذا ثُمَّ تَقَدَّمَ صاعِدًا إلى أُورَشليم. ٢٩ ولَمَّا اقْتَرَبَ مِن بَيْتَ فاجي وبَيْتَ عَنْيا عِنْدَ الجَبَلِ المُسَمَّى جَبَلَ الزَّيْتون، أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِن تَلامِيذِه، ٣٠ وقالَ لَهما: «إِذْهَبا إلى القَرْيَةِ الَّتي أَمامَكُما، تَجِدا عِنْدَما تَدْخُلانِها جَحْشًا مَرْبوطًا، ما رَكِبَ عليهِ أَحَدٌ قَطُّ، فَحُلاَّ رِباطَه وأْتِيا بِه. ٣١ فإِنْ سأَلَكُما سائِل: لِمَ تَحُلاَّنِ رِباطَه؟ فقولا: لأَنَّ الرَّبَّ مُحْتاجٌ إِليه». ٣٢ فَذَهَبَ المُرْسَلان فَوَجَدا كما قالَ لَهما. ٣٣ وبَيْنَما هُما يَحُلاَّنِ رِباطَ الجَحْش، قالَ لهما أَصْحابُه: «لِمَ تَحُلاَّنِ رِباطَه؟» ٣٤ فَقالا: «لأَنَّ الرَّبَّ مُحْتاجٌ إِليه». ٣٥ فَجاءا بالجَحْشِ إِلى يَسوع، ووضَعا رِداءَيْهِما عليه وأَرْكَبا يَسوع. ٣٦ فَسارَ والنَّاسُ يَبْسُطونَ أَرْدِيَتَهم على الطَّرِيق.