التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

«٢٣ وسَيُقالُ لكُم: هاهُوَذا هُناكَ، هاهُوَذا هُنا، فلا تَذهَبوا ولا تَبَعوا أحَدًا. ٢٤ فكما أنَّ البرقَ يَبرُقُ فيَلمَعُ مِن أُفُقِ إلى أُفُقٍ آخرَ، فكذلكَ ابنُ الإنسانِ يَومَ مَجيئِه. ٢٥ ولكنْ يَجِبُ عليهِ قَبلَ ذلكَ أنْ يتألَّمَ كثيرًا، وأَنْ يَرذُلَهُ هذا الجيل. ٢٦ وكما حَدَثَ في أيَّامِ نوحٍ، فكذلك يَحدُثُ في أيَّامِ ابنِ الإنسان: ٢٧ كانَ النَّاسُ يأكُلونَ ويَشرَبون، ويَتَزاوَجون، إلى يَومَ دخَلَ نُوحٌ السَّفينة، فجَاءَ الطوفان وأهلكَهُم أجمعين. ٢٨ وكما حَدثَ في أَيَّامِ لُوط: كانوا يأكلون ويشربون ويَتَزاوَجون، ويشترون ويبيعون، ويَغرِسون ويبنُون، ٢٩ ولكن يومَ خَرَجَ لُوطٌ مِن سَدوم، أمطَرَ اللهُ نارًا وكبريتًا مِن السَّماء فأهلكَهُم أَجمعين، ٣٠ فكذلكَ يَكونُ الأَمرُ يَومَ يَظهَرُ ابنُ الإنسان. ٣١ فمَن كانَ فِي ذلك اليومِ على السَّطحِ وأمتعتُه في البيت، فلا يَنزلْ ليأخُذها. ومَن كانَ في الحَقلِ فلا يَرجعْ إلى الوَراء. ٣٢ تَذكَّروا امرأَةَ لُوط! ٣٣ مَن أرادَ أَنْ يَحفظَ حَياتَه يَفقِدُها، ومَن فقدَ حَياتَه يُخَلِّصُها. ٣٤ أقولُ لكم: سَيكونُ في تِلكَ اللَّيلَةِ رَجُلانِ على سريرٍ واحدٍ، فيُؤخَذُ أحدهُما ويُترَكُ الآخر. ٣٥ وتكونُ امرأَتانِ تطحنَانِ معًا، فتُؤخذُ إحداهما وتُتركُ الأخرى» ٣٦ ويكونُ رجلانِ في الحَقْلِ، فيُؤخذُ أحدُهما ويُترَكُ الآخر ٣٧ فسألوه: «أينَ، يا رَبُّ؟» فقالَ لَهم: «حيثُما تكونُ الجُثَّةُ فَهُناكَ تَجتَمعُ النُّسورُ».

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: يدلُّ سُؤالُ الفَرّيسيّين «متى يأتي ملكوتُ اللهِ؟» على عَدم إدراكهِم مَجيءَ مَلكوتِ الله في شَخص يسوع وفي خِدمتِه لإطلاقِ الأَسْرى. فالملكوتُ يَأتي بانتِشارِ الإنجيل، ونحنُ بالإيمانِ نقبلُهُ (كيرلس الإسكندري)، وهو ليس محصورًا في أيّ مكان (إسحق السرياني). إذا كان مَلكوتُ الله في داخلك، فهنَاك يَكونُ البرُّ، والسَّلامُ، والفَرح، ولا مَكانَ لإبليس (كاسيان). إذا كنَّا خُدَّامًا للربِّ فإِنَّنا نُدركُ أنَّنا شُركاؤُه في ملكوتِهِ (أمبروسيوس).

يتكلَّمُ يسوع على مجيءِ ابنِ الإِنْسانِ ليعدَّ تلاميذَه للاضطِهادِ الَّذي سيقاسونهُ (كيرلس الإسكندري). وإذا أَدْركَ المرءُ عَلاماتِ مَجيءِ الرَّبِّ في يومِ الدِّين، أَدْركَ مَتى ستكونُ النِّهايةُ (أمبروسيوس). إنّ