سراج الكلمة
‹ صفحة ٤١ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٤١

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


بالمَلذَّاتِ الإِنسانيَّة وبشَهوةِ الجسدِ، مُبَشِّرًا في البرِّيَّةِ بعَظَمَةِ فَضيلَةِ الرُّوح. كان طفلاً في الأُمورِ الدُّنيويَّة، لكنَّه كان عظيمًا في الرُّوحِ. لم تشدهُهْ إغراءاتُ الحياة، ولم تُغيِّرْ صُمودَ غايتِهِ رغبةٌ منه في العيش....

لقد قامَ الملاكُ بوعدِه وبَرَّ بقوله. فقبلَ أَنْ يُولدَ يوحنَّا – أي لمَّا كان ما يزالُ في رَحِمِ أُمِّهِ – تقبَّلَ نِعمةَ الرُّوح. لم يكنْ أَبُوهُ يصنعُ المُعجزات ولا أُمُّه تَجرِي العجائبَ. غيرَ أَنَّ يوحنَّا ارتكضَ في رَحِمِ أُمِّهِ، مُبَشِّرًا بمجيءِ الرَّبِّ. قالتْ أليصابات لمَّا جاءتها أُمُّ الرَّبِّ: «ما إنْ وَقَعَ صوتُ سَلامِكِ فِي أُذُنَيَّ حَتَّى ارتكَضَ الجَنينُ ابتهاجًا في بَطْنِي».(٢٥) لم يَخْتلِجْ في أليصابات رُوحُ الحَياةِ،(٢٦) بل رُوحُ النِّعمة. نجدُ في مكانٍ آخرَ أَنَّ نِعمةَ التَّقديس تسبقُ مادَّةَ الحياة. يقولُ الرَّبُّ: «قبلَ أنْ أُصَوِّرَكَ في البطْنِ اختَرتكَ، وقبلَ أنْ تخرُجَ من الرَّحِمِ كرَّستُك وجعلتُكَ نبيًّا للأُمم».(٢٧) روحُ الحياةِ شَيءٌ، وروحُ النِّعمة شيءٌ آخر. عرض إنجيل لوقا ٣١.١-٣٣.(٢٨)

المُعمَّدون علَى يدِ يوحنَّا. كبريانوس: لم يكتفِ السَّابقُ بأَنَّه بشَّر بمجيء الرَّبِّ، بل أَشار إليه ليراهُ النَّاس، وعمَّدَه وهو الذي سَيُعمِّد الآخرين كُلَّهُم. الجدلُ حولَ المعموديَّة ٢٥.٧٣.(٢٩)

كيف يكونُ يوحنَّا إيليا. بيدي: كانَ إيليَّا ويوحنَّا عازِبين يلْبَسان اللِّباس الخَشِن. كلاهما عاشا حياتَهما في البرِّيَّةِ يُبشِّران بالحَقّ. إيليَّا عانَى الاضطهادَ منْ أَجل البرِّ على يَدَي أَحابَ وإيزابل،(٣٠) ويوحنَّا على يَدَي هيرودس وهيروديا.(٣١) وخَشيةَ أن يُقتَلَ إيليَّا على أيدي الأَشرارِ، فقد رُفِعَ إلى السَّماءِ في مركبةٍ ناريَّةٍ.(٣٢) وخَشيةَ أنْ يقهَر الشِّرِّيرُ يوحنَّا فقد ابتغَى الملكوتَ السَّماويَّ باستشهادِهِ الَّذي أتمَّه بمعركةٍ رُوحيَّة. مواعظ على الإنجيل ٢٣.٢.(٣٣)

بروحِ إيليَّا وقُدرتِه. أمبروسيوس: حَسَنًا تضافُ هذهِ الكلمات، لأنَّ الرُّوحَ لا يكونُ أبدًا بدون قُدرةٍ، ولا القُدرةُ بدون الرُّوح؛ يقولُ الكِتابُ «بروحِ إيليَّا وقُدرتِه»، ربَّما لأنَّ للقدِّيسِ إيليَّا قُدرةً عظيمةً ونِعمةً؛ قُدرةً لأنَّه أرجعَ أَرواحَ النَّاسِ من عَدَم الإيمان


(٢٥) لوقا ٤٤:١.

(٢٦) أنظر رومية ٢:٨؛ رؤيا ١٠:٢.

(٢٧) إرميا ٥:١.

(٢٨) EHG 23-24;** CSEL 32.4:29-32

(٢٩) LCC 5:171*

(٣٠) ١ ملوك (ممالك) ١:١٩-٣.

(٣١) متَّى ٣:١٤.

(٣٢) ٢ ملوك (ممالك) ١١:٢.

(٣٣) HOG 2:230-31*