سراج الكلمة
‹ صفحة ٤٠٨ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٤٠٨

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


وَبَينَ مُؤَاسَاةِ السَّمَاءِ فِي حِضْنِ إبراهيمَ مِن جِهَةٍ ثَانِيَةٍ (غريغوريوس النيصصي).

إِنَّ لِعَازَرَ الفَقِيرَ رَجُلُ الإِيمَانِ قَبِلَهُ إِبرَاهِيمُ الرَّجُلُ الغَنِيُّ بِإِيمَانِهِ (أوغسطين).

تَمَتَّعَ الرَّجُلُ الغَنِيُّ بِخَيرَاتِ الأَرْضِ، أَمَّا لِعازَرُ فَيَحْتَفِلُ الآنَ بِنِعَمِ السَّمَاءِ وَتَجِدُ نَفْسُهُ الرَّاحَةَ فِي حِضْنِ إِبراهِيمَ (برودينتيوس).

يَحْتَرِقُ الغَنِيُّ بنِيرَانِ جَهَنَّمَ، لَكِنَّهُ يَرى بِعَيْنَيْهِ ما فِي الجَانِبِ الآخَرِ أَي مَنَاهِلَ الفِردَوسِ (أفرام).

إِنَّ نُفُوسَ الأَشْرَارِ تَخْتَبِرُ أَلَمَ نِيرَانِ جَهَنَّمَ (غريغوريوس الكبير).

أَمَّا إِبراهيمُ الَّذِي رَحِمَ سَادُومَ فَلَم يَرْحَمِ الغَنِيَّ فِي جَهَنَّمَ (أفرام).

الغَنِيُّ مُتَعَطِّشٌ إِلَى قَطْرَةِ مَاءٍ، فِي حِينِ أَنَّهُ لَم يُعْطِ لِعَازَرَ فِي أَثْنَاءِ حَيَاتِهِ قَطْرَةَ مَاءٍ أَوْ فُتَاتًا مِن الخُبْزِ (بطرس خريستولوغوس).

يُلْقِي هَذَا المَثَلُ الضَّوءَ عَلَى مَثَلِ الوَكِيلِ الخَائِنِ؛ فالقِدِّيسُونَ يَجْعَلُونَ لهم أَصْدِقَاءَ بِإِطْعَامِهِم الجِيَاعَ وَبِإِرْوَائِهِم غُلَّةَ العطشى. ما يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الفِرِّيسِيُّونَ هُوَ أَنْ يَكُونُوا كَالوَكِيلِ الخَائِنِ فَيَرَونَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ رَبُّهُم، ويعتمدوا عَلَى رَحْمَتِهِ فَيُسْعِفُونَ المساكينَ مِنْ أَمْثَالِ لعازر (أوغسطين).

هل الإِخْوَةُ الخَمْسَةُ هُم حَوَاسُّ الرَّجُلِ الغَنِيِّ الَّذِي اسْتَعْبَدَهُ المالُ وقَذفَ بِهِ إِلَى عَذَابِ جَهَنَّمَ؟ (جيروم). تَجَاهَلَ الغَنِيُّ فِي حَيَاتِهِ مُوسَى والأَنْبِيَاءَ، وَرُبَّمَا سَخِرَ مِنهُم (أوغسطين). إن كانوا لا يَسْتَمِعُونَ إِلى مَا قَالَهُ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءُ، فَهُم يرفضون الاستماعَ إلى ما قاله المسيحُ على لسانهم (جيروم).

١٩:١٦-٢٢ حَيَاةُ الغَنِيِّ وَلعازِر وَمَوتِهما

الغَنِيُّ مُذْنِبٌ لأَنَّهُ تَجَاهَلَ إِسْعَافَ الآخَرِين. جيروم: لم يُتَّهَمِ الغَنِيُّ اللَّابِسُ الأُرجوانَ الفَاخِرَ بِالطَّمَعِ أو باغتِصَابِ أَمْوَالِ غَيرِهِ، أَو باقتِرافِ الزِّنَى، أَوْ بالوُقُوعِ فِي أَيِّ خَطَأ. رذيلَتُه هي الكِبْرِيَاءُ. أَيُّهَا الأَشْقِيَاءُ كيفَ تَرَونَ عُضْوًا مِن أَعْضَاءِ جَسَدِكُم مُنْطَرِحًا على أَبوابِكُم، ولا تَعطِفُونَ عَلَيهِ؟ إذا كَانَتْ شَرَائِعُ اللهِ لا تَعْنِي لَكُم شَيْئًا فَعَلى الأقَلِّ أَشْفِقُوا عَلَى ذَوَاتِكُم، وَتَهَيَّبُوا، فَقَد تُصْبِحُونَ مِثْلَه. أَعْطُوا أَعْضَاءَكُم مِن فَضَلَاتِ مَوَائِدِكُم وَتَصَدَّقُوا بِهَا عَلَى الجِيَاعِ. مَوعِظَة ٨٦، على لِعَازَر وَالغَنِيّ.(١)


(١) FC 57:201*