التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

النَّزِيه لا يُقَسِّمُ المَوارِيثَ بَينَ الإِخوَةِ. يُقَسِّمُ التَّقْوَى وحَسْبُ! وعَلَى النَّاسِ أَنْ يَطْلُبُوا مِيرَاثَ الخُلُودِ، لا مِيرَاثَ النُّقُودِ. عَرْضُ القدِّيس لوقا ۱۲۲.۷. (۲)

الطَّمَعُ يُفَرِّقُ، أَمَّا الإِحسَانُ فَيَجْمَعُ. أوغسطين: أصابَ يسوعُ في جَوابِهِ للرَّجُلِ الَّذِي اختَلفَ مع أخِيهِ. قالَ له رَجُلٌ مِنَ الجَمْعِ: «يا مُعَلِّمُ، مُرْ أخِي بِأَنْ يُقَاسِمَني المِيرَاثَ» فقالَ له: «يا رَجُلُ، مَنْ أَقَامَنِي عَلَيْكُمْ قَاضِيًا أو قَسَّامًا؟»... «تَبَصَّروا واحْذَرُوا كُلَّ طَمَع». الطَّمعُ يُفَرِّقُ، أَمَّا الحُبُّ فَيَجْمَعُ. قَوْلُهُ «احذَروا كُلَّ طمع» (۳) يَعْنِي «امْتَلِئُوا بالمَحبَّة». مَوعِظَة ٢٦٥. ٩، عَلَى الصُّعُودِ. (٤)

١٥:١٢ المَبْدَأُ الأَوَّلُ: حَيَاةُ المَرْءِ لَيْسَتْ فِي كَثْرَةِ مُمْتَلَكَاتِهِ

الطَّمَعُ عِبادَةُ أَوْثَانٍ. كيرلس الإسكندريّ: لا يَتْرُكُنا يَسوعُ بلا تَعْلِيمٍ. كانَ كُلَّما سَنَحتْ له الفُرصَةُ يُكَلِّمُ النَّاسَ ويَنْصَحُهم بمَا فِيهِ الخَيْرُ لَهُم. استَنْكرَ كلامَهُم فقالَ: «تَبَصَّروا وَاحْذَرُوا كُلَّ طَمَع». أَرَانَا أَنَّ الطَّمعَ يَمقُتُه الله. وَهُوَ شَرَكٌ نصَبَهُ إبليسُ. يُسمِّيه بُولسُ الحَكِيمُ عِبادَةَ أوْثَانٍ، (٥) رَبَّما لأَنَّه مُوافِقٌ للَّذينَ لا يَعرِفُونَ الله أَوْ مُوَازٍ لَدَنَسِ الَّذِينَ يَخْتَارُونَ عِبادَةَ العِصِيِّ والحِجارَةِ. إِنَّه شَرَكٌ تَنصِبُهُ الأَرْواحُ الشِّرِّيرَةُ، لِتَجُرَّ نَفْسَ الإِنسانِ إِلَى شِبَاكِ جَهَنَّمَ. لقد أَحْسَنَ الرَّبُّ حِينَمَا نَبَّهَهُم بِقَوْلِهِ «تبصَّروا واحْذَروا كُلَّ طَمَع» كَبِيرًا كانَ أَوْ صَغِيرًا وَكُلَّ غَشٍّ. إِنَّ الطَّمعَ مَمْقُوتٌ مِنَ الله والنَّاسِ. تفسيرُ القدِّيس لوقا ٨٩. (٦)

١٦:١٢-٢٠ مَثَلُ الغَنيِّ الغَبِيِّ

الغَنِيُّ يَفْقِدُ رُؤْيَةَ الإِحسان. كيرلس الإسكندريّ: مَاذَا يَفْعَلُ الغَنيُّ المُحَاطُ بِمَا لا يُحْصَى مِن نِعَمٍ عَظِيمَةٍ؟ فِي حُزْنِهِ واضْطِرابِهِ يَتَكَلَّمُ كلامَ الفَقْرِ. يَقُولُ: «مَاذَا أَعْمَلُ؟»... لا يَهْتَمُّ بِمَا هُوَ آتٍ. لا يَرْفَعُ عَيْنَيْهِ إِلَى اللهِ. لا يَعُدُّ ادِّخَارَ مَا فِي السَّمَاءِ رِبْحًا للعَقْلِ. لا يُعَامِلُ الفُقَرَاءَ بِمحبَّةٍ، أَوْ يَسْعَى إِلَى بُلُوغِ سُمُوِّهَا. لا يتَعَاطَفُ معَ المُعانَاةِ. يُشِيحُ بِنَظَرِهِ عن المُصابِينَ والمَوْجَعينَ. وبِرُعُونَةٍ يُثبِتُ لِنَفْسِه طُولَ أَيَّامِهِ، كأَنَّ

(۲) EHG 279-80*

(۳) لوقا ١٥:١٢.

(٤) FC 38:418-19*

(٥) كولوسي ٥:٣.

(٦) CGSL 360**