سراج الكلمة
‹ صفحة ٢٢٥ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٢٢٥

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


الأُذُنِ كحبّةِ قمحٍ مُلقاةٍ على سَطْحِ تُرْبَةٍ لَم تَحْفَظْ في رَحِمِها زرعًا من قَبلُ. لا يُسْمَحُ لِلطُّيورِ أَنْ تَبْحَثَ فِي تُرْبَةٍ عَن زرعٍ خَبَّأَتْهُ تَحتَ جَنَاحَيْهَا. تفسير الإنجيل الرُّباعي لتاتيان ١٣.١١. (١٩)

يُسبِّبُ الاضطهادُ ارتباكًا وفقدانًا للإيمان

كيرلس الإسكندري: لِنَنْظُرْ إِلَى مَنْ قالَ فِيهِم المسيحُ إِنَّ «الَّذِينَ على الصَّخْرِ هم الَّذين إِذا سَمعوا الكَلِمة يَتَقَبَّلونها فَرِحينَ، وَلكنْ لا أَصْلَ لَهم، فَإِنما يُؤْمِنُون إِلى حِينٍ؛ وسُرْعان ما يرتدُّون عِندَ التَّجربة». هُناكَ أُناسٌ لم يَتَرَسَّخْ فيهم الإيمان. على الكلامِ يَعْتَمِدُونَ، أَمَّا عُقُولُهُم فلا يُعْمِلُونَها في الكشْفِ عن السِّرِّ. تقاهُم واهِنٌ لا جُذورَ له. عِندما يدخلُونَ الكنيسةَ، يُحِسُّونَ بِمُتعةٍ وهُمْ يُشَاهِدُونَ جُمُوعَ المُصَلِّينَ. يَتَلقَّونَ بِفَرَح تَعليمَ الأَسرارِ مِمَّن يَمْدَحُهم ويُثْنِي عليهم. غيرَ أَنَّهُم يَتَلَقَّونَهُ بِنِيَّةٍ غيرِ طاهرةٍ. ولا يَخْرُجُونَ من الكنيسةِ حَتَّى يَنسوا العَقائِدَ المُقدَّسةَ ويَعُودُوا إِلى عاداتِهم. إِنَّهم لا يحتَفِظُون لأَنْفُسِهِم بِشَيءٍ يُفيدُهم في المُستَقْبَلِ. يُتابِعُ أُولئِكَ حياتهم بِسَلامٍ إذا لم تُعكِّرْ صَفْوَها تجربةٌ، لأَنَّهم بالكَدِّ يُحافظون على الإيمان... فَعِندما يحلُّ بهم اضطهادٌ ويُهاجِمُ أعداءُ الحقِّ كَنائِسَ المُخَلِّصِ، تَتَراجَعُ قلوبُهم عن الدِّفاعِ عن الإيمانِ، وتَتخلَّى عُقولهم عن الدِّرعِ ويَهربون. تفسير القدِّيس لوقا ٤١. (٢٠)

التَّوبيخُ لا يَجِدُ له مكانًا على أرضٍ صَخريَّةٍ

أفرام: «وقعَ بعضُهُ على الصَّخْرِ...» (٢١) الرَّبُّ الصَّالِحُ أَعلَنَ رَحمتَهُ. فرغمَ صَلابةِ الأَرضِ غيرِ المحروثةِ، لم يَضَنَّ عَليها بالزَّرعِ. إنها تُمَثِّلُ الَّذين ابْتَعدوا عن تعليمِهِ قائلينَ: «هَذَا كَلَامٌ عَسِيرٌ، مَنْ يُطِيقُ سَمَاعَهُ؟» (٢٢) إنهم كيهوذا الَّذِي سَمِعَ كَلِمَتَهُ وتَزَيَّنَ بآياتِهِ، لكِنَّهُ لَمْ يُثْمِرْ ساعةَ التَّجْرِبةِ. تفسير الإنجيل الرُّباعي لتاتيان ١٤.١١. (٢٣)

الاهتماماتُ الدُّنيويَّةُ تَخْنُق الزَّرعَ بأهواءِ الجسَدِ

كيرلس الإسكندري: «الَّذي وقعَ في الشَّوكِ يُمَثِّلُ أُولئِكَ الَّذين يَسمَعُونَ، فَيكونُ لهم مِنَ الهُمومِ والغِنى ومَلذَّاتِ الحياةِ الدُّنيا ما يَخْنُقُ ما سَمِعُوه، فلا يُثْمِرون». يَزْرعُ المُخَلِّصُ الزَّرعَ فيرسخُ في نُفوسِ الَّذين تسلَّموه. لكنَّهُ يبقَى مرئيًّا على


JSSS 2:182* (۱۹)

CGSL 178-79* (۲۰)

(۲۱) متّى ۲۰:۱۳.

(۲۲) يوحنّا ٦٠:٦.

JSSS 2:182** (۲۳)