التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

السَّطْحِ، فَتَخْنُقُهُ الاِهْتِمَامَاتُ الدُّنْيَوِيَّةُ وَيَجِفُّ، غَارِقًا بِأَعْمَالٍ بَاطِلَةٍ. قَالَ النَّبِيُّ: «هُمْ سُنْبُلٌ لا يُعْطِي قَمْحًا».(٢٤) كَمُزَارِعِينَ مَهَرَةٍ عَلَيْنَا أَنْ نَقْتَلِعَ الشَّوْكَ وَكُلَّ مَا يُؤْذِي، ثُمَّ نَزْرَعُ الزَّرْعَ فِي أَخَادِيدَ نَظِيفَةٍ. وَبِاطْمِئْنَانٍ يَقُولُ الْمَرْءُ إِنَّهُمْ «يَرْجِعُونَ مُرَنِّمِينَ وَحَامِلِينَ حُزَمَهُ».(٢٥) إِذَا زَرَعَ الْمَرْءُ زَرْعَهُ فِي أَرْضٍ مُشَوَّكَةٍ تُغَطِّيهَا خُدَّامَةٌ غَيْرُ مُفِيدَةٍ، يَتَحَمَّلُ خَسَارَةً مُضَاعَفَةً، وَيَخْسَرُ زَرْعَهُ وَعَمَلَهُ. لِنَطْرَحْ عَنَّا كُلَّ اهْتِمَامٍ دُنْيَوِيٍّ، وَكُلَّ هَمٍّ عَقِيمٍ يُعِيقُنَا عَنِ السَّعْيِ إِلَى أَنْ نَكُونَ أَغْنِيَاءَ فِي العَقْلِ، فَيَنْبُتَ الزَّرْعُ الإِلَهِيُّ فِينَا وَيَيْنَعَ. تفسير القِدِّيس لوقا ٤١.(٢٦)

عَمَلُ الخَيْرِ وَالإِيمَانِ عِوَضًا عَنِ الغِنَى.

باسكاسيوس دوميوم: تَذَكَّرْ أَنَّ المَوْتَ لا يُفَارِقُكَ. إِنَّهُ قَرِيبٌ مِنْكَ كُلَّ يَوْمٍ، وَتَصَرَّفْ كَمَا لَوْ أَنَّكَ مَدْفُونٌ فِي القَبْرِ. أسئلة وأجوبة الآباء اليونانيين ٤٣. ٢.(٢٧)

يُعْطِي الزَّرْعُ الجَيِّدُ ثَمَرًا مُضَاعَفًا.

كيرلس الإسكندري: يَحْظَى الزَّرْعُ الجَيِّدُ بِكُلِّ إِعْجَابِ. الأَرْضُ الْمِخْصَابَةُ تُثْمِرُ مِائَةَ ضِعْفٍ. يَقُولُونَ إِنَّ الأَرَاضِيَ الجَيِّدَةَ غَيْرَ المَحْرُوثَةِ تُثْمِرُ مِائَةَ ضِعْفٍ... قَالَ أَحَدُ الأَنْبِيَاءِ القِدِّيسِينَ نَقْلاً عَنْ فَمِ اللهِ: «وَتُهَنِّئُكُمْ جَمِيعُ الأُمَمِ، لأَنَّ أَرْضَكُمْ مُشْتَهَاةٌ».(٢٨) عِنْدَمَا تَسْتَقِرُّ الكَلِمَةُ الإِلَهِيَّةُ فِي العَقْلِ النَّقِيِّ يَتَطَهَّرُ صَاحِبُهُ مِنَ الأَهْوَاءِ، وَتَتَرَسَّخُ جُذُورُ الكَلِمَةِ فِيهِ بِعُمْقٍ وَتَتَفَتَّقُ السَّنَابِلُ. ويرتدي الثمرُ أَوْرَاقًا غَضَّةً وَيَتَبَرَّجُ بِأَزْهَارٍ زَاهِيَةٍ جَمِيلَةٍ. تفسير القِدِّيس لوقا ٤١.(٢٩)

١٦:٨-١٨ حَثٌّ عَلَى التَّعْلِيمِ وَالسَّمَاعِ

كَلِمَةُ اللهِ نُورٌ يُنِيرُ الكَنِيسَةَ الَّتِي فِي البَيْتِ.

أوريجنس: لا يَتَحَدَّثُ الكِتَابُ المُقَدَّسُ عَنْ نُورٍ مَحْسُوسٍ، بَلْ عَنْ نُورٍ عَقْلِيٍّ. لا «يُوقِدُ» المَرْءُ سِرَاجًا وَيُخْفِيهِ «تحت المكيال»، أَوْ يَضَعُه «تحت الفراش»، بَلْ عَلَى «مَنَارَةٍ» فِي القلب. أوعِيَةُ البيتِ هي قُدُرَاتُ النَّفْسِ. الفِرَاشُ هُوَ الجَسَدُ. «الدَّاخِلُونَ» هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ المُعَلِّمَ. يُسَمِّي الكَنِيسَةَ مَنَارَةً. تُنِيرُ كَلِمَةُ اللهِ، بِتَبْشِيرِهَا، جَمِيعَ أَهْلِ الأَرْضِ وَتُضِيءُ.

(٢٤) هوشع ٧:٨.
(٢٥) مزمور ١٢٥ أو ٦:١٢٦.
(٢٦) CGSL 179-80**
(٢٧) FC 62:165-66*
(٢٨) ملاخي ١٢:٣.
(٢٩) CGSL 180-81**