التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

كُلَّه لهذا المداين. وَيلٌ لي، إنْ لمْ أسألْ: «أعفني من ديني». لو كَانَ الرَّبُّ يسوعُ لا يَعرِفُ أَنَّ دَينَ بعضِهم قدِ استحقَّ وَحانَ أجلُه، لمَا كانَ علَّمَنَا أَنْ نُصلِّيَ مِن أجلِ غُفرانِ خَطايانا.(٢٢)

إنَّنا لا نستطيعُ أنْ نُكافئَ الله باستحقاقٍ علَى ما تحمَّلَهُ لأجلنا في الجسدِ من ضربٍ، وصلبٍ، ومَوتٍ، ودفنٍ. وَيلٌ لي إنْ كُنتُ لا أُحبُّ! أتجرَّأُ علَى القولِ إنَّ بُطرُسَ لم يُكافِئ اللهَ بالمثلِ، فاللهُ أحبَّه أكثرَ. وبولسُ لم يُكافئِ الله بالمثلِ. كافأَ الموتَ بموتٍ، ولكنَّه لم يُسدِّدْ كُلَّ دُيونهِ. إنِّي أسمَعُهُ يَقُولُ، لأنَّه لم يُكافئ الربَّ، «من الذي تقدَّمَهُ بالعَطاءِ ليُكافأ بالمثل؟»(٢٣) لو كافأنا الصَّليبَ بصليبٍ، والموتَ بموتٍ، فهل نُكافئه عن كلِّ ما له علينا، إذ هُوَ مِنه، وَبِه وفيه؟(٢٤) فلنُكافِئه بالحبِّ علَى دَينه لنا، وبِالصَّدقةِ علَى هِبَتِه لنا، وبالنِّعمةِ علَى ما تَوفَّر لنَا من ثَروةٍ. إن من يُعطى القليل، يُظهِرُ الكثيرَ مِن الحُبّ.(٢٥) عرضُ القدّيس لوقا ٦، ٢٤-٢٦.(٢٦)

يضربُ يسوعُ المَثَلَ ليُصالِحَ سمعان.
أفرام: يُشبِهُ قولُ ربِّنا سَهمًا وُضِعَ الصُّلْحُ علَى رأسِهِ مشحوذًا بالمحبَّةِ لتَهدِئَةِ انفعالاتِ الجسدِ. رَمَاه من وَقتِهِ عَلى من كانَ مُخاصِمًا، فانقلبَ الخِصَامُ إلَى سلامٍ وأُلْفَةٍ. ومَا إنْ قال الربُّ قولَه المُتواضِعَ «يا سمعان، عِندي ما أقولُه لك»، حتَّى أجابَ من انسحبَ سرًّا: «تكلَّمْ، يَا ربّ». اخترقَ القولُ الحُلوُ عقلًا مرًّا فأثمرَ ثَمَرًا طيِّبًا. ومَن كَان يَحطُّ من قَدرِهِ في الخُفيَةِ مَدحهُ علانيةً. التَّواضُعُ بلسانٍ عذبٍ يُخضِعُ الأعداءَ... موعظة علَى الرَّبِّ ٢١-٢٤.(٢٧)

٧: ٤٤-٤٨ يَغفِرُ يَسوع للمَرأة الخاطئة

يسوعُ الطبيبُ يَشفي بمُعجِزَةٍ خَطايا المرأةِ. أفرام: أيُّها الفَرّيسيُّ الأَعْمَى مَن افترى علَى طبيبِنَا؟ وأيُّ طبيبٍ يَمْنَعُ المريضَ مِن أَنْ يدنُوَ مِنه؟ لمَاذَا دَنتْ منهُ المرأةُ المريضَةُ، الَّتي شُفِيَت جُروحُهَا بدُمُوعِها؟ إنَّ الَّذي انحَدَر ليكُونَ يَنبُوعَ شفاءٍ للمَرضَى أعلنَ: «مَن كانَ عَطشَانَ،

(٢٢) أنظر متّى ٦: ١٢.

(٢٣) رومية ١١: ٣٥.

(٢٤) رومية ١١: ٣٦.

(٢٥) لوقا ٧: ٤٢-٤٣.

(٢٦) EHG 201-2**

(٢٧) FC 91:298-300**