التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
الفِرِّيسيّ. آمَنَتِ المرْأَةُ، لكِنَّ الفِرِّيسيَّ لم يُؤمن. قال: «لو كانَ هذا الرَّجُلُ نبيًّا، لعلِمَ مَن هي المرأةُ التي تلمِسُه».(١٤) اليهوديَّةُ هي بَيْتُ الشَّريعةِ المكتوبةِ على أَلواح القلب لا علَى الحجر.(١٥) الكنيسةُ تنالُ البرّ، لأَنَّها أعْظمُ مِنَ الشَّريعة. فالشَّريعةُ لا تصفَحُ عن الإثمِ، ولا تملِكُ سِرَّ التَّطهيرِ من الخطايا؛ فما نقَصَ في الشَّريعةِ أتمَّهُ الإنجيل. عرض القديس لوقا ٢٣.٦.(١٦)
تَقَدَّسَتِ الشِّفَاهُ الدَّنِسَةُ بتقبيلِ قَدمي يَسوع.
أفرام: أجرى الرَّبُّ العَظائمَ بصغائِرِ الأُمور لنَعرِف ما يَحرُم مِنهُ الَّذينَ يَحتقِرونها. لقدِ اختَطفتِ المرأةُ الشِّفاءَ مِن هُدْبِ ثوبِ المُخلّصِ سِرًّا، وهُوَ القادِرُ على الشِّفاءِ بكلمةٍ يُعلِنُها. إذا كانَتِ الشِّفاهُ المدنَّسَةُ قد تقدَّست بتقبيلِ قدمَيه،(١٧) أفلا تزدادُ تقديسًا بتقبيل فمِهِ؟ تلقَّتِ المرأةُ الخاطئةُ، بقُبُلاتها، نِعمة القدمينِ المُقدَّستَينِ اللّتينِ عَمِلَتا علَى غُفرانِ خَطاياها. لقد ضَمَّخَت بالطيب قَدَمي طَبيبِها، فَنَفَحَها بلُطفِهِ كَنْزَ الشِّفاءِ من أَلَمِها. مُطْعِمُ الجِياع لم يَحْمِلْهُ جُوعُهُ على تَلْبِيَةِ الدَّعوةِ. ما حمَلَ الغافِرَ للخُطاةِ على قَبولِها هو توبةُ المرْأَةِ الخاطئةِ. موعظة على ربَّنا ١٣-١٩.(١٨)
٤١:٧-٤٣ يَضْرِبُ يَسوعُ مَثَلَ المَدينَيْن
يرمزُ المدينانِ إلى اليَهُود والأُمم.
أمْبروسيوس: يقُولُ: «كانَ لِمُداينٍ مَدينان، خَمْسُمائةِ دينارٍ على أحدهما وخمسون على الآخَرِ».(١٩)
مَنْ هُما هذانِ المدينَانِ سِوَى الشَّعبين اليهوديّ والأُمميّ، إذ عليهما دَيْنٌ للكنزِ السَّماويِّ؟ يقُولُ: «علَى أحدهما خَمْسُمائة دينارٍ وعلَى الآخَر خمسون».(٢٠) إنَّ النَّقْدَ الَّذي حُفِرَت عليهِ صُورةُ الملِك وحمَلَ خَتْمَ الإمبراطورِ هُو شَيءٌ لا يُعبَأُ بهِ.(٢١) فَنَحْنُ لسْنا مُدانينَ بثروةٍ مادِّيَّةٍ لهذا المُداين، بل بمِقْدارِ اسْتِحقاقاتِنا، وبِقِيَمِ الفضائلِ. فالجِدُّ، والبرُّ، والاعتِرافُ تقوِّم هذه الثَّروة. وَيلٌ لي، إن لم أُحافظْ على ما تسلَّمتُه. يَسْتَطيعُ المرءُ، ولو بصعوبةٍ، أَنْ يُوفي الدَّيْنَ
(١٤) لوقا ٧: ٣٩.
(١٥) أنظر ٢ كورنثوس ٣: ٣.
(١٦) EHG 200-1*
(١٧) أنظر لوقا ٧: ٣٨.
(١٨) FC 91:288-89**
(١٩) لوقا ٧: ٤١.
(٢٠) لوقا ٧: ٤١.
(٢١) أنظر مرقس ١٢: ١٥-١٦.