سراج الكلمة
‹ صفحة ٢٠٩ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٢٠٩

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


وسُرورًا. بهَذهِ الفرحةِ جمَعَ الآتِينَ بَعْده في عُرسٍ. دَعَانا إلى عُرسِهِ بِشَوْقٍ وَحرارةٍ، رَقصَ أمامَ تابوتِ العَهْدِ قَبيلَ الرِّفافِ، وعَلَّمَنَا ما يتوجَّبُ عَلَيْنَا فعلُهُ فِي الأَعراسِ. لقد رقصَ داودُ النَّبيّ. مَوْعِظَة ٤٢: ٤-٥، عَلَى توبيخِ الشَّعبِ.(٨)

الغِنَاءُ ورَقصُ الأنبياءِ: أمبروسيوس: «لكنَّ الحِكمةَ قد برَّها جميعُ بَنيها». يقولُ «برَّها جميعُ بنيها»، لأنَّ البرَّ محفوظٌ للجميع، فيُسْتَثْنى مِنْهم غيرُ المؤمنينَ لتُفتَحَ الأَبْوابُ للمُؤمنين. يقولُ كثيرون منَ اليونانيِّين: «الحِكمةُ بَرَّتها أعمالُها»، لأنَّ واجِبَ البرِّ هُو الحِفاظُ عَلى مقياسِ استحقاق كلِّ فردٍ. يقولُ أيضًا: «زمَّرنا لكُم، فَلَم ترقصوا».

أنشَدَ موسى نشيدَهُ عندمَا شَقَّ البَحْرَ الأحمرَ ليَعْبُرَ اليهودُ،(٩) وبعدَ أنْ عَبَروا طَوَّقَتِ الأمْوَاجُ خُيولَ المصريِّين فسقَطت وغَرِقَ فُرسانُها. إشعيا أَنشدَ لحبيبهِ نشيدَ الكرمِ،(١٠) وَنادَى بأَنَّ النَّاسَ الَّذينَ أَخْصَبَت فَضَائِلُهُم وَأثْمرت أصبحُوا عُقماءَ بأعمالِهِم المَشِينَةِ. تَرَنَّمَ العِبـرانيُّـونَ بالأناشيدِ لمَّا تَنَدَّت أَقدامُهم بلمسِها لهيبَ النَّارِ، فيما اشتعَل كُلُّ ما في الدَّاخلِ والخارجِ، غيرَ أَنَّ النَّارَ كانتْ لطيفةً ولمْ تُحْرِقْهم.(١١) حبقوقُ لَطَّفَ أحْزانَ العالمِ بنَشيدٍ أنبأَ فيهِ بأنَّ آلامَ الرَّبِّ الحُلوةَ ستَحدُث للمُؤمنينَ.(١٢) وأنشدَ الأنبياءُ أناشِيدَ رُوحيَّةً، تَمورُ مُدوِّيةً بنُبوَّةِ خَلاصِ العَالمِ. وبكَى الأنبياءُ، فليَّنُوا قلوبَ اليَهُودِ القاسيَةِ بمراثٍ حَزينةٍ.(١٣) عرضُ القدِّيسِ لوقا ٦: ٦- ٨.(١٤)

لُعْبَةُ اليافعينَ هي الرَّقصُ أو البُكاءُ: كيرلس الإسكندري: عرضًا كانت هُناك لعبةٌ عندَ اليافعين منَ اليهودِ. يُقسمُ فيها اليفَعَةُ إلى فريقينِ: فَريق يَسخرُ منَ التَّشويشِ في العَالمِ، ومِن تضاربِ الاتجاهاتِ، ومِنَ التَّغيير المؤلِم والسَّريعِ من أدْنَى الحدودِ إلى أقصاها، وذلكَ بالعزفِ على بعضِ الآلاتِ الموسيقيَّةِ، وفريقٍ آخَر يبكي. فلا يُقاسِمُ الباكونَ الَّذينَ يعزفُونَ الموسيقى فَرحهُم ولا يَفرحُونَ، ولا يُقاسِمُ العازفُونَ الباكينَ حُزنهُم. أخيرًا،


(٨) ACW 50:106-7**

(٩) أنظر خروج ١:١٥ -٨.

(١٠) أنظر إشعيا ١:٥

(١١) أنظر ١ مكابيين ٥٩:٢؛ ٣ مكابيين ٦:٦؛ دانيال ٣: ١٩-٢٥.

(١٢) أنظر حبقوق ١٣:٣.

(١٣) أنظر إشعيا ١٢:٤٦.

(١٤) EHG 195-96*