التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

به».(٨) عَلى المَرءِ أنْ يَأْبى الظُّلمَ النَّازِلَ بما هُوَ لَه بِفَرَحٍ وابْتِهاجٍ، وَأنْ يَبذُلَ حَياتَه لأَخيهِ. هَذا هو الإِنسَانُ الرَّحِيمُ. المواعظ النُّسكيَّة ٤.(٩)

تَتَحوَّلُ شَريعَةُ العَهدِ القَديمِ بِدَمِ المَسيحِ. أفرام: وصِيَّةُ «العَينُ بالعَينِ» هِي اكتِمالُ العَدالَةِ. أمَّا وَصِيَّةُ «مَن ضَرَبَكَ عَلى خَدِّكَ فَحوِّل لَه الآخَر» فَهيَ اكتِمَالُ النِّعمَةِ. إنَّه يُوصِينا بِهِما فَي عَهْدَين مُتَتَاليين. في العَهدِ الأَوَّلِ كَانَ قَتلُ الحَيواناتِ كَفَّارَةً، إذ إنَّ العَدالَةَ كَانت لا تُجيزُ لأَحدٍ أنْ يَمُوتَ مَكانَ غَيرِهِ. أمَّا العَهدُ الثَّاني فَقد قَامَ عَلى دَمِ إنسَانٍ، وبالنِّعمَةِ بَذَلَ نَفسَهُ بالنِّيَابَةِ عَنَّا جَمِيعًا.(١٠) العَهدُ الأَوَّلُ كانَ البَدءَ، وَالعَهدُ الثَّاني هُو الكَمَالُ. كَامِلٌ هُوَ مَن فِيهِ النِّهَايَةُ وَالبَدَاءَةُ. أمَّا الَّذينَ لا يَفهمُونَ البَدَاءَةَ وَالنِّهَايَةَ فَيتَغَرَّبُونَ بَعضُهم عَنِ البَعضِ... لقد تَحوَّلَ مَبدأُ «الضَّربَةُ بالضَّربَةِ».(١١) فَإِنْ سَعيتَ إِلى الكَمَالِ، كائنًا مَن كَانَ مَن يَضرِبُكَ، فَأَدِرْ لَه الآخَرَ. تَفسيرُ الإنجيلِ الرُّباعي لتاتيان ٦، ١١.b-١٢.(١٢)

أَقرِضوا غَيرَ راجينَ عِوَضًا. باسيليوس: «أَقرِضُوا غَيرَ راجينَ عِوَضًا». يَقُولُ: «أَيُّ قَرضٍ لا يَرجُو مِنهُ المَرءُ عِوَضًا؟» أَدرِكْ قُوَّةَ كَلامِهِ، وَتَعجَّبْ مِن مَحبَّةِ المُشَرِّع للبَشَرِ. إِذَا عُلْتَ الفَقيرَ مِن أَجلِ الرَّبِّ، فَذَلِكَ هَديَّةٌ وَقَرضٌ: هَديَّةٌ لِعَدمِ تَوقُّعِ العِوَضِ، وَقَرضٌ بِسَببِ هَديَّةِ السَّيِّدِ العَظيمَةِ الَّذي يُوفِي عَنه، فَمَن تَسَلَّمَ صَغَائِرَ الأُمورِ مِن الفَقيرِ، سَيُعطَى عِوَضًا عنها عِظائِمَ الأُمورِ. الموعظة ١٢، ضدَّ إفسوروس.(١٣)

٦: ٣٥-٣٦ اقتدُوا بالله

تُرَى الصُّورَةُ الإِلَهيَّةُ في الرَّحمَةِ الإنسَانيَّةِ. أوريجنس: إنَّ الصُّورَةَ الإلهيَّةَ لا تَتَّضِحُ سِماتُها فِي شِبْهِ الجَسَدِ، الَّذي يَفسُدُ، بَلْ في حَصَافَةِ النَّفسِ، في البِرِّ، والاعتدالِ، وَالشَّجاعَةِ، وَالحِكمَةِ، وَالانضِباطِ، وَفي جَوقةِ الفَضائلِ كُلِّها الَّتي تَنبعُ من اللهِ. يَكتسبُ الإنسانُ هَذه الفَضائِلَ بالاجتهادِ وَالاقتِداءِ باللهِ، كَمَا يُشيرُ اللهُ في الإنجيلِ عِندمَا يَقُولُ: «كُونوا رُحَمَاءَ كما أنَّ أباكُم رَحيم»، و«كُونوا كَامِلينَ، كما أنَّ

(٨) لوقا ٦: ٣٠.

(٩) HTM 30

(١٠) أنظر عبرانيين ٩: ١١-١٤.

(١١) أنظر خروج ٢١: ٢٤؛ لاويِّين ٢٤: ٢٠.

(١٢) JSSS 2:115-16**

(١٣) FC 46:190*