سراج الكلمة
‹ صفحة ١٨٨ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ١٨٨

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


أَباكُم كَامِلٌ».(١٤) في المبادئ الأُولى ٤. ١٠.(١٥)

الرَّحْمَةُ هي صِفةُ الله. كيرلس الإسكندري: إِنَّ الرَّحمَةَ هي أحبُّ الفَضائلِ الَّتِي أَشرنا إليها، وَالَّتِي سَنَتَحدَّثُ عَنْهَا. فَهي أَسماها وأَرضَاهَا عِندَ الله، وَهِي مُنَاسِبَةٌ جِدًّا لِلنُّفوسِ المُقَدَّسَةِ. يَقُولُ: «كُونُوا رُحمَاءَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُم رَحيم». تفسير القِدّيس لوقا ٢٩.(١٦)

لطيفٌ وَرحيمٌ على الأخيارِ والأَشرار. يُوستينوس الشَّهِيد: نُصلِّي لأَجلِهِم ليَرحَمَنَا المَسِيحُ. فَقَد عَلَّمَنَا أَنْ نُصلِّيَ مِنْ أَجلِ أَعْدَائِنَا قائلًا: «كُونُوا رُحَمَاءَ كَما أَنَّ أَبَاكُم رَحِيم». نَرَى أَنَّ اللهَ القَدِيرَ لَطِيفٌ ورَحِيمٌ، يُشرِقُ شَمْسَهُ عَلَى المُؤمِنِينَ مِنهُم والمَارِقِين، وَيُمطِرُ عَلَى الأَخيَارِ مِنهُم وَالأَشْرَارِ. سيَدِينُهُم جَمِيعًا كَمَا عَلَّمَنَا.(١٧) الحوار مع تريفن ٩٦.(١٨)

٦: ٣٧-٣٨ لا تَدِينُوا

تَحَرُّكُ الرِّقَّةِ: العَطفُ لا الثَّأْرُ. أوغسطين: تَتَطلَّبُ مُمارَسَةُ الرَّحمَةِ ثُنَائِيَّةَ التَّخلِّي عنِ الثَّأرِ، وتَجلِّي العَطفِ. الرَّبُّ ضَمَّهُمَا فِي آيَتِه: «أغفِروا يُغفَر لكُم». بالعَملِ بالوصِيَّةِ تَطهيرُ القَلبِ، إذ نُصبحُ قادِرين، رغمَ قيودِ هذِهِ الحَياةِ، على رُؤيَةِ حَقِيقَةِ اللهِ... بهَذا الصَّدَدِ يَقُولُ الله: «أَعطُوا الفُقَراءَ مِمَّا في دَاخِلِ كُؤوسِكُم وَصُحُونِكُم، يَكُنْ كُلُّ شَيْءٍ لَكُم طاهِرًا».(١٩) إذَا الخُطوةُ الَّتِي لا غِنى عَنها هِي تَطهيرُ القَلْبِ. رسالة ١٧١أ، إلى ماكسيموس.(٢٠)

لا تَدِينُوا، بل انْظُرُوا إِلَى سُوءِ تَصرُّفِكُم. كيرلُس الإسكندري: يحثُّ النَّاسَ علَى أَنْ يَصحُوا ويَتيَقَّظُوا، وأَنْ لا يقَعُوا فِي عِللٍ كَهذِه. فَمَن دَانَ أَخَاهُ، كَمَا يَقُولُ تِلمِيذُ المسيحِ، ذَمَّ الشَّرِيعَةَ وَأَدانَها.(٢١) إِنَّ المُشَرِّعَ وَالقَاضِيَ واحِدٌ. قَاضِي النَّفْسِ الخَاطِئَةِ يجب أَنْ يكُونَ أسمَى مِنهَا. وبِمَا أَنَّكَ لَستَ كَذلِك، فكيفَ تَدينُ قَريبَكَ؟ الخَاطِئُ سيعترِضُ على القَاضِي. لكِنْ إِنْ تجَاسَرتَ عَلَى دَينونَتِهِ، وَليسَ لكَ سُلطانٌ عَلَى ذَلِكَ، فَإِنَّكَ سَتُدان، لأَنَّ الشَّرِيعةَ لا تُجِيزُ لكَ أَن تَدِينَ غَيرَك.


(١٤) متى ٥: ٤٨.

(١٥) CWS 216*

(١٦) CGSL 133**

(١٧) أنظر متّى ٥: ٤٥.

(١٨) FC 6:299-300**

(١٩) لوقا ١١: ٤١.

(٢٠) FC 30:70*

(٢١) يعقوب ٤: ١١.