التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

كُلُّ شَيْءٍ عَنْ يَسوعَ عَلامَةٌ يُقاوِمونَها بِكَلامِهِم. أوريجنَّس: كُلُّ ما تُورِدُهُ الرِّوايَةُ الواضِحَةُ عَنِ المُخَلِّص يُقاوِمُونَهُ بِكَلامِهِم. إنَّ العذراء أُمُّ. هذه «عَلامَةٌ يُقاوِمُونَها». فالماركيانيّون «يُقاوِمونَ هَذِهِ العَلامَةَ وَيُؤَكِّدُونَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَوْلُودًا لاِمْرَأَةٍ». الإبيونيّون يُقاوِمُونَ هَذِهِ العَلامَةَ فَيَقُولُونَ إِنَّهُ وُلِدَ لِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ بِالطَّريقَةِ نَفْسِها الَّتِي نُولَدُ بِها. لقد كانَ ذا جسدٍ بشريّ.

هُناكَ عَلامَةٌ أُخْرى «يُقاوِمُونَها». يقولُ بَعضُهُم إِنَّه هَبَط مِنَ السَّماءِ. وآخَرون يَقُولُونَ إِنَّه كانَ ذا جَسدٍ شَبيهٍ بِجَسَدِنا، لِيَقدِرَ على إعتاقِ أَجسادِنا مِنَ الخَطيئَةِ، وعلى إعطائنا أَمَلَ القِيامَةِ. قامَ مِن بَينِ الأَمْواتِ. «هَذِهِ عَلامَةٌ يُقاوِمُونَها». كيف قامَ؟ هَل ما زالَ كَما كانَ عِندَما مَاتَ، أَو قامَ بِجَسَدٍ ذي مادَّةٍ فَضلى؟ أَنا أَظُنُّ أَنَّ ما أَنبَأَ بِهِ الأنبياءُ هُوَ عَلامَةٌ يُقاوِمُونَها.

هَذا لا يَعني أَنَّ المؤمنينَ بِهِ يُقاوِمُون هَذِهِ العَلاماتِ بأقوالِهِم، فَإِنَّنا عالِمونَ عِلمَ اليَقِينِ أَنَّ كُلَّ ما وَرَدَ في الكِتابِ المُقَدَّسِ هُوَ حَقٌّ. لكن، عند غيرِ المُؤمِنينَ، كُلُّ ما كُتِبَ عَنهُ هو في مَفهومِهِم «عَلامَةٌ يُقاوِمونَها بِكَلامِهِم». مواعظ على لوقا ٥.١٧. ^(٢٧)

السَّيفُ الَّذِي يَجوزُ فِي نَفْسِ مَريم هُو حُزْنُها. يوحنّا الدِّمشقي: لَقَد نجَت تِلكَ المَغْبوطَةُ المُسْتَحِقَّةُ المَواهِبِ الفَائِقَةِ الطَّبِيعَة مِن أوجاعِ الوِلادَةِ، إِلَّا أَنَّها احتَمَلتها وقت الآلام، فعَطْفُ الأُمومةِ مَزَّقَ أَحشاءَها. فَمَن عَرَفَتْه إلهاً عِندَ الوِلادَةِ، فُوجِئَت بِرؤيَتِهِ هُو نَفْسِهِ مَرفوعًا كَمُجْرِمٍ؛ ففعلتْ فيها هذه الأفكارُ فعلَ السَّيفِ، ولذا يَقُولُ الكِتابُ: «سيَجوزُ سَيفٌ في نَفسِكِ». لَكِنَّ فَرَحَ القِيامَةِ قَد بَدَّد الحُزنَ مُعلِنًا أَنَّ الَّذي ماتَ بالجَسَدِ هو الله. الإيمان الأرثوذكسي ١٤.٤. ^(٢٨)

أَزالَت مَرْيَمُ السَّيفَ الَّذِي كانَ يَحرُسُ الفِردَوسَ بِسَبَبِ حَواءَ. أفرام: قالَ سِمعانُ «سيجوزُ السَّيفُ». فيها جَازَ السَّيفُ الَّذِي كان يَحرُسُ الفِردوسَ بسببِ حَواءَ. ^(٢٩) «سَيَجوزُ السَّيفُ»، أيِ الرَّفْضُ. هَذَا وَاضِحٌ في النَّصِّ اليُونَانيّ. فَأَفْكارُ كَثيرٍ مِنَ النَّاسِ سَتُكْشَفُ، أَيْ أَفكارُ الَّذينَ شَكُّوا.... دُهِشَت عِندَ الحَبَلِ بِهِ وَعِندَ وِلادَتِهِ. رَوَت للآخَرين

(٢٧) FC 94.70-73*

(٢٨) FC 37:366

(٢٩) تكوين ٢٤:٣.