التفسير الحديث للكتاب المقدس- الرسالة إلى العبرانيين
تفسير ودراسة شاملة للرسالة إلى العبرانيين ضمن سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس، يتناول بالبحث والتحليل خلفيات السفر وظروف كتابته مع شرح تفصيلي لآياته ومعانيه اللاهوتية والروحية.
عدد ٢٤ : مرة ثانية يتحول التركيز ولكن فى هذه المرة على يسوع باعتباره وسيطاً ، حيث أنه عن طريقه صارت عملية التكميل ممكنة . وفى كلمات قليلة يجمل الكاتب هنا رسالته الرئيسية . سبق أن قرر فى أصحاح ٨ ، ٩ : ١٥ وساطة المسيح ، وقارن العهدين القديم بالجديد . أما هنا فيصف العهد لأول مرة بأنه جديد (neas) بمعنى حديث العهد بدلاً من جديد بمعنى جديد فى صفاته (kainē) كما فى ٨ : ٨ و ١٣ ( من السبعينية ) ، ٩ : ١٥ .
وتجمل العبارة دم رش عمل يسوع الكفارى وتذكرنا بالدم المرشوش الذى كان يصدَّق به على العهد القديم ( قارن ٩ : ١٩ ) ، وبهذا يثبت سمو ذبيحة المسيح . فإن لدمه صوتاً ، وهو يتكلم بأسلوب مختلف تماماً عن صوت سيناء – يتكلم عن أشياء أعمق منه ، إذ ينادى بطريقة جديدة للتقرب من الله يتكلم أفضل ( الكلمة التى تعتبر بمثابة القرار بالنسبة لهذه الرسالة ) – « يتكلم أفضل من هابيل » وقد سبق ذكر ذبيحة هابيل فى ١١ : ٤ حيث قيل إنه لا زال يتكلم بالإيمان . على أنه هنا يظهر أنه يقارن بين دم هابيل ودم يسوع .
عدد ٢٥ : عند هذه النقطة يصل بنا الكاتب إلى الجزء الختامى فى مناقشته ، والذى ينتهى إلى العبارة المؤثرة عن الله ( عدد ٢٩ ) . ويقدم هنا تحذيراً مباشراً للقراء : انظروا أن لا تستعفوا من المتكلم ، وهى عبارة تُظهر أن الكاتب لا زال يفكر فى موقف الإسرائيليين ( قارن خر ٢٠ : ١٩ ) . وقد سبق استعمال الفعل « استعفى » فى عدد ١٩ ، حيث ترجمت كذلك أيضا . ولهذا يجب أن نفهمها بالمقابلة مع خلفية مناسبة إعطاء الناموس . والمتكلم فى هذه المناسبة هو الله . وهو قول يتماشى مع ما سبق أن قيل عن دم رش يتكلم – المذكور فى العدد السابق .
كذلك هناك مقارنة بين الصوت المتكلم على الأرض والمحذِّر من السماء . على أنه بالرغم من أن الموقع مختلف ، ولكن الصوت واحد فى الموقعين . والفرق كل الفرق هو فى عظمة المسئولية التى تقع بصورة أثقل على سامعى التحذير السماوى ، حال كون الإسرائيليين « لم ينجوا » . وهنا يعود الكاتب إلى فكرة النجاة التى سبق أن قدمها فى أوائل الرسالة ( ٢ : ٣ ) . إن عواقب عدم الإيمان عند القراء لن تقل عن تلك التى كانت عند الإسرائيليين قديماً . ويرتبط التحذير السماوى بكل الإعلان المسيحى المتمركز فى عمل المسيح كوسيط . وهنا يأتى مثال قوى آخر لمناقشة مبنية على التدرج من الأصغر إلى الأعظم . ويلقى ضوءاً ساطعاً على مناسبة المثال التاريخى .