التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

«ما من مشروعٍ آخَرَ للنَّشْرِ شجَّعني كالتَّفسيرِ المسيحيِّ القديمِ للكتابِ المقدَّسِ بإشرافِ الدُّكتور توماس أُودِين منشِئِهِ العامِّ... لماذا لم نتألَّف نحنُ الَّذين كرَّسْنا أنفُسَنا لخدمةِ الرَّبِّ وتَلقَّينا التَّعليمَ الَّلاهوتيَّ مع طُلَّابٍ للكتابِ رائعين من أمثالِ يوحنَّا الذهبيِّ الفمِ والقدِّيسِ أثناسيوس الكبير ويوحنَّا الدمشقيِّ؟ فبشوقٍ أَتطلَّعُ إلى نشرِهِ».

Fr. Peter Gillquist

رئيسُ دائرةِ الكرازةِ والتبشيرِ في أبرشيَّةِ أميركا الشماليَّةِ الأنطاكيَّةِ الأرثوذكسيَّةِ.

«قُرِئَ الكتابُ المقدَّسُ بمحبَّةٍ وانتباهٍ لألفي سنة، ولذا فالاستماعُ إلى صوتِ مؤمني القُرون السَّابقةِ يفتَحُ بصائرَنا ويُعمِّقُ إيمانَنا. فالَّذين درَسوا الكتابَ في زمنٍ قريبٍ إلى كتابتِه، أثناءَ الاضطهادِ وبعدَه، يتكلَّمون بسلطانٍ مميَّز. التَّفسيرُ المسيحيُّ القديمُ للكتابِ يُجدِّدُ الحقيقةَ أنَّنا مُحاطون بحالٍ غيرِ منظورةٍ «بسحابةٍ عظيمةٍ منَ الشُّهودِ».

Frederica Mathewes-Green

معلِّقةٌ في الإذاعةِ الحكوميَّةِ الوطنيَّةِ.

«هذا التَّفسيرُ مفاجأةٌ كبرى للَّذين يَظُنُّونَ أَنَّ تاريخَ الكنيسةِ بدأَ حوالي سنة ١٩٤١ حين وُلِدَ كاهنُهم. فالمسيحيُّون طالعوا عبرَ العصورِ النَّصَّ الكتابيَّ فتغذَّت به أرواحُهم ثُمَّ طبَّقوه في حياتِهم. تعكسُ هذه التَّفاسيرُ شهادةَ الرُّوحِ القدُسِ الحاضرِ في كنيستِه على مرِّ الزمن. نتيجةً لذلك، نستطيعُ أنْ نجني فائدةً كبرى عندما نتيحُ للمسيحيِّين القُدماءِ أَنْ يَتحدَّثُوا إلينا اليوم».

Haddon Robinson

أُستاذٌ مُمَيَّزٌ في كرسيِّ Harold John Ockenga للوعظِ،
كلِّيَّةِ Gordon-Conwell الَّلاهوتيَّةِ

«كلُّ الَّذينَ يهتمُّون بتفسيرِ الكتابِ المقدَّسِ يُرحِّبون بهذه السلسلةِ الضَّخْمَةِ للتَّفسيرِ المسيحيِّ القديمِ للكتابِ المقدَّسِ. فهُنا جُمِعَت رُؤَى آباءِ الكنيسةِ الأوائلِ وتفاسيرُهم حولَ مقاطعَ مهمَّةٍ من الكتابِ المقدَّس. يصعبُ على المرءِ التَّفْكيرُ في مشروعٍ له أهميَّةٌ مسكونيَّةٌ أكبرُ ممَّا لهذا المشروعِ الَّذي تولَّاهُ النَّاشرُ».

Bruce M. Metzger

أُستاذٌ فخريٌّ للعهدِ الجديدِ، كلِّيَّةِ Princeton الَّلاهوتيَّةِ.