سراج الكلمة
‹ صفحة ٥١٤ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٥١٤

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


إِيمَانِنا وحِمايَتِهِ هُمَا في سُلطانِ اللهِ. نَجاةٌ في وقتِ الاضطهادِ، الفصل 4.2. 5

ليسَ لآلامِ الرَّبِّ ما يُماثِلُها.

أمبروسيوس: رَغْمَ أَنَّ رُوحَ بُطرُسَ كَانَتْ مُسْتَعِدَّةً، إِلَّا أَنَّهُ تَخاذَلَ لِضَعْفٍ فِي حُبِّهِ الطَّبِيعِيِّ. وبَّخَهُ المَسِيحُ قَبْلَ أَنْ يُنْكِرَهُ. لم يَكُن ثَبَاتُهُ عَلَى مُسْتَوَى الهَدَفِ الإِلهِيِّ. آلامُ الرَّبِّ لَهَا مَا يُشَابِهُهَا، لَكِن لَيسَ لَهَا مَا يُعَادِلُهَا. أَنَا لا أَنْتَقِدُ نُكرَانَ بُطرس، بل أمْتَدحُ بُكَاءَهُ. فالنُّكْرَان مِن نُقْصَانِ الطَّبِيعَةِ البَشَرِيَّةِ، أَمَّا البُكَاءُ عَلَى النُّكرَانِ فَهُوَ فَضِيلَةٌ. تفسيرُ القدّيس لوقا، الكتاب 10. 52. 6

يفخرُ بطرسُ في حَمَاسَتِهِ بشجاعَتِهِ، بَدَلاً مِن أَن يَطْلُبَ الدَّعْمَ.

كيرلس الإسكندري: اعترفَ بُطرسُ فِي حَمَاسَتِهِ... بِأَنَّهُ سَيُقاوِمُ بِشَجَاعَةٍ الخَوفَ مِنَ الموتِ ويَسْتَهِينُ بالسَّلاسِلِ والقُيُودِ. بهَذَا ضَلَّ عَنِ الصَّوَابِ. بيدَ أَنَّ المُخَلِّصَ نَبَّهَهُ لِضَعفِهِ وجُحُودِهِ، فاحتَجَّ ورَفعَ عقيرتَه. الحقُّ صادِقٌ لا يَكذِب. كانَ عَلَى بُطرُسَ أَنْ يَلْتَمِسَ دَعْمَ يسوعَ له لئَلَّا يُنْكِرَه، ولِيَنجوَ مِنَ الأَذَى. كان بطرسُ حَارًّا فِي الرُّوحِ، مُتَّقِدًا في حُبِّهِ للمَسيحِ، يَتَمتَّعُ بحماسةٍ مُفْرِطَةٍ فِي أَدَاءِ وَاجِبَاتٍ تَلِيقُ بتلميذٍ يَخدِمُ مُعَلِّمَه. تَبَجَّحَ بُطرسُ بِأَنَّهُ سَيحتملُ المكروه حتَّى الرَّمَقِ الأخير. فوبَّخَهُ المَسِيحُ وَكَانَ يعرِفُ أَنَّهُ سَيُنْكِرُهُ وأَنَّبَهُ على كَلامِهِ الأَحمَقِ، وعَلَى تَهوُّرِهِ الأَرعَنِ في مُقَاوَمَةِ كلامِ المُخلِّصِ. لِهَذَا السَّببِ قالَ له: «الحَقَّ أَقُولُ لكَ يَا بُطرسُ: لا يَصِيحُ الدِّيكُ اليومَ حتَّى تُنْكِرَ ثلاثَ مرَّاتٍ أَنَّكَ تَعْرِفني». لقد ثَبَتَت صِحَّةُ هَذا الكلامِ. فلا نكُنْ مُعْجَبينَ بأنفُسِنا، ولو تميَّزنا بفَضَائلِنا، بَلْ لِنَحْمَدِ المسيحَ فادِيَنا والمانِحَ إِيَّانَا رَغْبَةً في أَنْ نَتَصَرَّفَ تصرُّفًا لا عيبَ فيه. تفسيرُ القدّيسِ لوقا، 144. 7

يمنح يسوعُ، برحمتهِ، الغفرانَ لبطرسَ قبلَ أن يخطئ.

يقول كيرلس الإسكندري: ما أَعجَبَ هَذِهِ التِّلاوَة ومَا أَرْوعَ هَذَا اللُّطف الإِلهِيَّ ومَا أَسْماهُ ومَا أَعْظَمَه؛ خَشِيَ يسوعُ أَنْ يُؤدِّيَ سُقُوطُ بُطرسَ إِلى فِقْدَانِهِ كَرَامَةَ الرَّسولِ وإِلى قُنوطِ التَّلامِيذِ، فيَفقِدُ أَحَدُ صَحَابَةِ المَسِيحِ أُجْرَتَه، لأنَّ الموتَ رَاعَهُ فَأَنْكَرَ المسيحَ. لذلكَ أَفْعَمَهُ المسيحُ رجاءً، وطَمْأَنَ مِن روعِهِ وأَكَّدَ لهُ أَنَّهُ سيُحْسَبُ جديرًا بالنِّعَمِ الموعُودِ بها، وبثِمَارِ الإِيمَانِ. يَقُولُ له: «وأَنتَ متَى رجعتَ ثَبِّتْ إخوَتَكَ».


5 FC 40:279

6 EHGL 405*

7 CGSL 577**