التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
المُؤمِنينَ به عَهْدًا جَديدًا بقولِهِ «خُذوا كُلُوا، هَذَا هُوَ جَسَدي يُبْذَلُ من أَجْلِكُم لغُفْرانِ الخَطَايَا». وكذلكَ أَخَذَ الكَأْسَ أَيْضًا وَنَاولَهُم قَائِلًا: «اشْرَبُوا مِنهَا كُلُّكُم. هَذَا هُو دَمي الَّذي للعَهْدِ الجَدِيدِ الَّذي يُرَاقُ عَنْكُم لغُفْرَانِ الخَطَايَا. اصْنَعُوا هَذَا لذِكْرِي». هذا هُو كَلِمَةُ اللهِ الحَيُّ، الفَاعِلُ والصَّانِعُ كُلَّ شَيْءٍ بقُدْرَتِهِ. إِنَّهُ يُحَوِّلُ الخُبْزَ وَالخَمْرَ بقُوَّتِهِ الإِلَهيَّةِ إِلَى جَسَدِهِ وَدَمِهِ المُقَدَّمَينِ، بحُلُولِ الرُّوحِ القُدُسِ، مِن أَجلِ تَقدِيسِ الَّذينَ يَتَنَاوَلُونَ منهما بشَوقٍ وإِنارَتِهم. برلعام ويواصاف، ١٩. ١٦٥-١٦٦.(١٩)
نَحنُ نَأْكُلُ كَلِمَةَ الآبِ. أثناسيوس: أَكَلَ آلُ إِسرَائِيلَ لَحمَ حَملٍ أَعْجَمَ احتِفاءً بالفِصْحِ. ورَشُّوا عَتَبَاتِ أَبْوَابِ بُيوتِهِم بدَمِهِ وَسَخِروا مِن المُهْلِكِ. أَمَّا نَحنُ فَنَأْكُلُ كَلِمَةَ الآبِ، الابنَ، مُخَلِّصِنا. فتُخْتَمَ عَتَبَاتُ قُلُوبِنَا بدَمِ العَهْدِ الجَدِيدِ.(٢٠) رِسَالَةٌ فِصْحِيَّةٌ ٤.(٢١)
٢٢: ٢٠ كَأْسُ العَهْدِ الجَديدِ في دَمِ يَسوع:
إِنَّنَا نَحْيَا بتَناوُلِنا جَسَدَ المَسيحِ وبشُربِنَا دَمَهُ. كيرلُّس الإسكندريّ: بِمَا أَنَّ الكَلِمَةَ هُو اللهُ والحَيَاةُ فَقَد أَقْصَى عَنَّا الفَسَادَ، إِذْ جَعَلَ الجَسَدَ المَائِتَ مُتَّحِدًا بِذَاتِهِ. وَجَعَلَهُ مَصْدَرًا للحَيَاةِ. إِنَّ جَسَدَ الحَيَاةِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ حَيَاةً. لا تَشُكَّنَّ في ما قلتُه لكَ، بَلِ اقبَلِ الكَلِمَةَ بإِيمانٍ إِذ أُثبِتَه بأَمْثِلَةٍ مُتَعَدِّدَةٍ. حِينَ تَغْمِسُ الخُبْزَ في الخَمْرِ، أَو الزَّيتِ أَو أَيِّ سَائِلٍ آخَرَ تَجِدُه مُشْبَعًا بخَاصِّيَّةِ السَّائِلِ. وَحِينَ يُوضَعُ الحَديدُ في النَّارِ يَحمى ويَفْعَلُ فِعْلَهَا. كَلِمَةُ اللهِ المُعْطِي الحَيَاةَ اتَّحَدَ بجَسَدِهِ عَلى نَحوٍ يَعْرِفُهُ هو، فَأُوتِيَ الجَسَدُ قُوَّةَ إِعْطَاءِ الحَيَاةِ.... حِينَ نَأْكُلُ جَسَدَ المَسِيحِ مُخَلِّصِنا المُقَدَّسَ، وَنَشرَبُ دَمَهُ الكَرِيمَ، نَحْيَا، ونَتَّحِدُ به، ونقيمُ مَعَهُ وَنَمْلِكُهُ في ذَواتِنا. تفسيرُ القِدِّيس لوقا، ١٤٢.(٢٢)
جَسَدُ المَسِيحِ وَدَمُهُ في سِرِّ الشُّكرِ المَانِحِ الحَيَاةَ. كيرلُّس الإسكندريّ: إِنَّهُ لَحَقٌّ أَنْ يَكُونَ المَسِيحُ فِينَا بالرُّوحِ القُدُسِ، وَأَن يَتَّحِدَ بأَجْسَادِنا بجَسَدِهِ المُقَدَّسِ وَدَمِهِ الكَرِيمِ في سِرِّ الشُّكرِ المَانِحِ الحَيَاةَ، في شَكلِ خُبْزٍ وَخَمْرٍ. حَرِصَ اللهُ عَلَى أَنْ لا نَضَعَ
(١٩) LCL 34:279,281**
(٢٠) متَّى ٢٦: ٢٨.
(٢١) Sparks, 82*
(٢٢) CGSL 568-570**