التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
۲۱: ۲۷-۳۸ نِهَايَةُ حَدِيثِهِ عَنِ انْقِضَاءِ الدَّهْرِ
٢٧ وفي ذلك الحينِ يَرى النَّاسُ ابنَ الإنسان آتيًا في سَحَابَةٍ في تَمام العِزَّةِ والجَلال. ٢٨ وإذا أخَذَتْ تَحدُثُ هذِه الأُمور، فَقِفُوا وارْفَعوا رُؤوسَكُم لأَنَّ افْتِداءَكُم يَقترِب.
٢٩ وضَرَبَ لَهم مَثَلاً قال: «انظُرُوا إلى التِّينَةِ وسائرِ الأَشجار. ٣٠ فما إن تُخرِجَ بَراعِمَها حتَّى تَعْرِفوا بأَنفُسِكم من نَظَرِكُم إليها أنَّ الصَّيفَ قَرِيب. ٣١ وكذلكَ أنتُم إذا رأيتُم هذِهِ الأُمورَ تَحدُث، فاعلَموا أنَّ مَلكوتَ الله قَريب. ٣٢ الحَقَّ أقولُ لَكم: لن يَزولَ هذا الجيلُ حتَّى يَتِمَّ هذا كُلُّه. ٣٣ السَّماءُ والأَرضُ تَزولانِ وكَلامي لن يَزول.
٣٤ «فاحذَروا أن يُثقِلَ قُلوبَكُمُ السُّكْرُ والقُصوفُ وهُمومُ الحَياةِ الدُّنيا، فيُباغِتكم ذلكَ اليومُ، ٣٥ لأنَّهُ كَفَخٍّ يُطبَقُ على جميعِ سُكَّانِ وجهِ البَسيطَة. ٣٦ فاسهَروا مُواظِبين على الصَّلاة، لكَي تَنْجُوا من كُلِّ ما سيَحدُث، وتَقِفُوا ثابِتين أمامَ ابنِ الإنسان». ٣٧ وكان في النَّهارِ يُعلِّمُ في الهَيكل، ثُمَّ يَخرُجُ فَيَبيتُ لَيلاً في الجَبَلِ الَّذي يُقالُ لَه جَبَلُ الزَّيتون. ٣٨ وكانَ الشَّعبُ كُلُّه يأتِي إليهِ بُكرَةً في الهيكلِ لِيَستَمِعَ إليه.
نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: تُركِّزُ خَاتِمَةُ الحَدِيثِ عَن انقِضَاءِ الدَّهْرِ عَلَى الحَاجَةِ إِلَى الاستعدادِ لمجيء ابنِ الإِنسَانِ عَلَى سحابِ السَّمَاءِ بَعْدَ حدوثِ عَلامَاتٍ في السَّمَاءِ (تَعْلِيمُ الرُّسُلِ). يَأْتِي المسيحُ فِي سحابِ السَّمَاءِ ليُعْلَنَ سِرُّ نُزُولِهِ السَّماوي، كما حَضَرَ الله في العَهْدَينِ القَدِيمِ والجديدِ (أمبروسيوس). إنَّ عبارة «ابن الإنسان» تَرتبط بيَسُوعَ في آلامه. الآن يَنْحَدِرُ المسيحُ المصلوبُ والمُمجَّدُ مِنَ السَّمَاءِ (أوغسطين). وعندما يَرَاهُ المُؤمِنُونَ آتيًا، سيُؤمِنونَ بأنَّ الأَمْوَاتَ سيَقُومُونَ وبأنَّهُم سيتسلَّمونَ الجسَدَ العظيمَ المَوعُودَ بِهِ في قيَامَةِ الأَجسَادِ كُلِّهَا (كيرلُّس الإسكندري). يُضاعَفُ مجيءُ ابنِ الإنسان خَوفَ الَّذينَ لا يُؤمِنُونَ، لأنَّ النَّاسَ سيَذْبُلُونَ مِنَ المُعَانَاة؛ الخَوفُ علامةٌ لاقتراب النِّهايَةِ (أوغسطين). لِمَثَلِ شَجَرَةِ التِّينِ معنيان: المَعْنَى الأَوَّلُ هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى