سراج الكلمة
‹ صفحة ٤٩٠ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٤٩٠

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


هَذَا هُوَ الإِيمَانُ الجَامِعُ. هَذَا هُوَ الإِيمَانُ الرَّسُولِيُّ. ثِقُوا بِقَوْلِ المَسِيحِ: «لَا تَهْلِكُ شَعْرَةٌ مِنْ رُؤُوسِكُمْ».(٢١) تَخَلَّوْا عَنِ الكُفْرِ، وَتَأَمَّلُوا فِي عَظَمَةِ قِيمَتِنَا. فَكَيْفَ يَسَعُ مُخَلِّصَنَا أَنْ يُهْمِلَ أَيَّ امْرِئٍ حِينَ أَنَّهُ لَا يُهْمِلُ شَعْرَةً وَاحِدَةً مِنْ شَعْرِهِ؟ كَيْفَ نَشُكُّ فِي أَنَّهُ سَيُؤْتِينَا الحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ نَفْسًا وَجَسَدًا؟ إِنَّهُ اتَّخَذَ نَفْسًا وَجَسَدًا وَمَاتَ بِجَسَدِهِ لِأَجْلِنَا، وَبَذَلَهُ لَنَا، وَأَقَامَهُ لِكَيْ لَا نَرْهَبَ المَوْتَ. مَوْعِظَةٌ ٢١٤. ١١-١٢، عَلَى تَقْدِيمِ دُسْتُورِ الإِيمَانِ إِلَى المُهْتَدِينَ فِي أَثْنَاءِ الصَّوْمِ.(٢٢)

٢١: ٢٠-٢٤ خَرَابُ أُورُشَلِيمَ

خَرَابُ أُورُشَلِيمَ عَلَامَةٌ لِلِاكْتِمَالِ النِّهَائِيِّ. كيرلس الإسكندري: يَقُولُ يَسُوعُ، تَوْضِيحًا لِنُبُوءَتِهِ وَتِبْيَانًا لِوَقْتِ سَبْيِ أُورُشَلِيمَ، «فَإِذَا رَأَيْتُمْ أُورُشَلِيمَ قَد حَاصَرَتْهَا الجُيُوشُ، فَاعْلَمُوا أَنَّ خَرَابَهَا قَدِ اقْتَرَبَ». ثُمَّ يَنْتَقِلُ فِي كَلَامِهِ ثَانِيَةً إِلَى زَمَنِ نِهَايَةِ العَالَمِ، فَيَقُولُ: «وَسَتَظْهَرُ عَلَامَاتٌ فِي الشَّمْسِ وَالقَمَرِ وَالنُّجُومِ، وَيَنَالُ الأُمَمَ كَرْبٌ فِي الأَرْضِ وَقَلَقٌ مِنْ عَجِيجِ البَحْرِ وَجَيَشَانِهِ، وَتَزْهَقُ نُفُوسُ النَّاسِ مِنَ الخَوْفِ وَمِنْ تَوَقُّعِ مَا يَنْزِلُ بِالعَالَمِ، لِأَنَّ أَجْرَامَ السَّمَاءِ تَتَزَعْزَعُ».(٢٣) تَبْدَأُ الخَلِيقَةُ بِالتَّغَيُّرِ فَيَرْتَعِبُ أَهْلُ الأَرْضِ وَيَهْلَعُونَ وَتَنْخَلِعُ قُلُوبُهُم لِمَا يَنزِلُ بِهِم مِنْ مِحَنٍ رَهِيبَةٍ، وَيَلْفِظُ بَعْضُهُم الأَنْفَاسَ، وَيَخْتَلِجُهُمُ المَنُونُ، وَسَيَقْضِي الخَوْفُ الرَّهِيبُ عَلَى الكَثِيرِينَ. تَفْسِيرُ القِدِّيسِ لُوقَا، ١٣٩.(٢٤)

يُنْبِئُ يَسُوعُ بِخَرَابِ أُورُشَلِيمَ فِي عَهْدِ فَاسْبَاسِيَانَ. إفسافيوس: حَدَثَتْ هَذِهِ الأُمُورُ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ حُكْمِ فاسبسيان كَمَا أَنْبَأَ بِهَا رَبُّنَا وَمُخَلِّصُنَا يَسُوعُ المَسِيحُ، الَّذِي سَبَقَ أَنْ رَآهَا بِقُدْرَةِ لَاهُوتِهِ، كَأَنَّهَا مِاثِلَةٌ أَمَامَ عَيْنَيْهِ، فَبَكَى عَلَيْهَا وَاكْتَأَبَ كَمَا دَوَّنَ الإِنْجِيلِيُّونَ الَّذِينَ نَقَلُوا إِلَيْنَا مَا قَالَهُ عِنْدَمَا خَاطَبَ أُورُشَلِيمَ نَفْسَهَا. تَارِيخُ الكَنِيسَةِ، الكِتَاب ٣، ٧، ٤.(٢٥)

وَيْلٌ لِلحَبَالَى لِأَنَّهُنَّ لَا يَسَعْهُنَّ الإِسْرَاعُ فِي النَّجَاةِ. أمبروسيوس: وَيْلٌ لِلحَبَالَى، لِأَنَّ أَجْسَادَهُنَّ ثَقِيلَةٌ بَطِيئَةٌ عَاجِزَةٌ عَنِ الفِرَارِ. وَيْلٌ لِلنِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَم يَشْعُرْنَ بِمَخَاضِ الوِلَادَةِ، الَّذِي يُزَعْزِعُ كُلَّ جَسَدٍ. إِنَّهُ


(٢١) متى ٣٠:١٠؛ لوقا ٧:١٢.

(٢٢) NCP 3 8:17*

(٢٣) لوقا ٢١: ٢٥-٢٦.

(٢٤) CGSL 556**

(٢٥) FC 19:153-154*