التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

سَبَبَ تَعْزِيَتِهِ لَهُمْ بِقَوْلِهِ: «لَنْ تُفْقَدَ شَعْرَةٌ مِنْ رُؤُوسِكم»، مَعَ أَنَّهُ تَحدَّثَ عَن مَوْتِهِم الوَشِيكِ. أَمَلُهُم أَنْ يَبْقَى الجسَدُ سَلِيمًا عِندَ انْبِعاثِ الأَجْسَادِ كلّها (أوغسطين). إِنَّ هَذَا الاعْتِرَافَ بانْبِعَاثِ الجَسَدِ، لاسيَّمَا في وسط الاضطهاد، عَلامَةٌ للإِيمَانِ المَسِيحِيّ (أوغسطين).

إِنَّ خَرابَ أُورُشَلِيمَ عَلامَةٌ لِلاكْتِمالِ النِّهَائِيِّ (كيرلس الإسكندري). فَنُبُوَّةُ «الحُرُوبِ والفِتَنِ» تَأْخُذُ شَكْلًا خَاصًّا. تَنَبَّأَ يَسوعُ بخَرَابِ المَدينَةِ في أَثْنَاءِ حُكم فيسباسيان، فبكى عَلَيْها وهو عازمٌ على دُخُولِها قَبْلَ مَوتِهِ (إفسافيوس). في المَدِينَةِ الَّتي هي بِرَسْمِ الخَرَابِ سَيَكُونُ القَاصِرونَ مَوْضِعَ شَفَقَةٍ، لأنَّهُم سَيَتَعَثَّرُونَ في هَرَبِهِم. إِنَّ مُعَانَاةَ أحِبَّائِهِم ستَتَفَاقَمُ مِمَّا يَنْتَابُهُم مِن أَلَم (أمبروسيوس).

يَأْتِي هَذَا الخَرَابُ مِنَ الأُمَمِيِّينَ، رَغْمَ أَنَّ الأُمَمَ الوَثَنِيَّةَ في أَشُّورَ وبابِلَ كَانَتْ أَدَاةً لَغَضَبِ اللهِ في إِسْقاطِ إسرائيلَ (٧٢٢ ق.م) وإسقاطِ يهوذا1 (٥٨٧ ق. م). لقد تَمَّتْ علاماتُ الرَّبِّ هَذِهِ في الوَقْتِ المُنَاسِبِ (هيسيخيوس، أوغسطين). إِنَّ الانتقَالَ في الحَديثِ عَن آخِرِ الأَزْمِنَةِ، بَدْءًا مِنَ الإنْبَاءِ بِخَرَابِ الهَيْكَلِ وأُورَشَليمَ2 إلى الإنْبَاءِ بِنِهَايَةِ العَالَمِ دَقِيقٌ.3 بَيْنَ الإنجيليين لوقا وَاضِحٌ في تمييزه بَينَ خَرَابِ أُورُشَليمَ ونِهَايَةِ العالَمِ (أوغسطين).

أَمَّا الَّذِين يَتَمَتَّعُون بالفَضَائِلِ الرُّوحِيَّةِ فَإِنَّهُم سَيَتَمكَّنُون مِن رؤيَةِ المَسِيحِ آتِيًا على سُحُبِ السَّمَاءِ (أمبروسيوس).

٢١: ٥-٦ خَرَابُ الهَيْكَل

يَتَحدَّثُ يَسوعُ عَن خَرَابِ الهَيْكَل وأُورَشليمَ وَعن عَوْدَتِهِ عِندَ الانقِضَاءِ. أوغسطين: أُنْبِئَ بالعَلامَاتِ الآتِيَةِ في أناجيلِ لوقا ومَتَّى ومرقس.4 هذه الأَناجِيلُ الثَّلاثَةُ تَتَحدَّثُ عَن كيفيَّةِ إِجَابَةِ الرَّبِّ لتَلامِيذِه، سَأَلُوهُ عَن زَمَنِ حُدوثِ الخَرَابِ وعَن عَلامَاتِ مجيئِهِ في نِهَايَةِ العَالَمِ. ما مِن تَنَاقُضٍ بينَ النُّصوصِ الإنجيليَّةِ، معَ أَنَّ الواحدَ مِن الإنجيليين قد أَوْرَدَ تَفْصِيلًا أَغْفَلَهُ الآخَرُ أَوْ وَصَفَهُ بطَرِيقَةٍ مُخْتَلِفَةٍ. إِذَا قَارَنَّا هَذِهِ النُّصوصَ بعضَهَا ببعضٍ وَجَدْناها يُتِمُّ بعضُها بَعْضًا، وتُعْطِي لعَقلِ كلِّ قارئٍ اتجاهًا. أَمَّا بحثُ ذلكَ فَيَسْتَغْرِقُ وَقْتًا طَويلًا. لقد أَجَابَ الرَّبُّ عَن أَسْئِلتهم

1 ٢ ممالك (ملوك) ١٧؛ حزقيال ٢١-٢٤.

2 لوقا ٢١: ٥-٢٤.

3 لوقا ٢١: ٢٥-٣٦.

4 متى ٢٤: ٤-٣٣؛ مرقس ١٣: ٥-٢٩.