التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
«٢٠فَإِذَا رَأَيْتُمْ أُورُشَلِيمَ قَدْ حَاصَرَتْهَا الجُيُوشُ، فَاعْلَمُوا أَنَّ خَرَابَهَا قَدِ اقْتَرَبَ. ٢١فَمَنْ كَانَ فِي اليَهُودِيَّةِ فَلْيَهْرُبْ إِلَى الجِبَالِ، وَمَنْ كَانَ فِي وَسَطِ المَدِينَةِ فَلْيَخْرُجْ مِنْهَا، وَمَنْ كَانَ فِي الحُقُولِ فَلَا يَدْخُلْهَا، ٢٢لِأَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ نِقْمَةٍ يَتِمُّ فِيهَا جَمِيعُ مَا كُتِبَ. ٢٣الْوَيْلُ لِلْحَوَامِلِ وَالْمُرْضِعَاتِ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ، فَسَتَنْزِلُ النَّكْبَةُ بِهَذَا البَلَدِ وَيَنْزِلُ الغَضَبُ عَلَى هَذَا الشَّعْبِ، ٢٤فَيَسْقُطُونَ بِحَدِّ السَّيْفِ وَيُؤْخَذُونَ أَسْرَى إِلَى جَمِيعِ الأُمَمِ، وَتَدُوسُ أُورُشَلِيمَ أَقْدَامُ الوَثَنِيِّينَ إِلَى أَنْ يَنْقَضِيَ عَهْدُ الوَثَنِيِّينَ.
٢٥«وَسَتَظْهَرُ عَلَامَاتٌ فِي الشَّمْسِ وَالقَمَرِ وَالنُّجُومِ، وَيَنَالُ الأُمَمَ كَرْبٌ فِي الأَرْضِ وَقَلَقٌ مِنْ عَجِيجِ البَحْرِ وَجَيَشَانِهِ، ٢٦وَتُزْهَقُ نُفُوسُ النَّاسِ مِنَ الخَوْفِ وَمِنْ تَوَقُّعِ مَا يَنْزِلُ بِالعَالَمِ، لِأَنَّ أَجْرَامَ السَّمَاءِ تَتَزَعْزَعُ.
نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: يَتَنَاوَلُ كَلَامُ يَسُوعَ الأَخِيرُ خَرَابَ الهَيْكَلِ وَأُورُشَلِيمَ وَخَرَابَ العَالَمِ (أوغسطين). بَعْدَ صَلْبِ يَسُوعَ كَانَ الخَرَابُ سَيَحِلُّ بِالهَيْكَلِ، لِأَنَّهُ لَا يُقَارَنُ بِمَا أُعِدَّ لَنَا مِنْ أَمْكِنَةٍ فِي السَّمَاءِ (كيرلس الإسكندري). جَاءَ كَلَامُ يَسُوعَ جَوَابًا عَنْ سُؤَالٍ عَلَامَةِ خَرَابِ الهَيْكَلِ وَأُورُشَلِيمَ (أمبروسيوس). هُنَاكَ شَيْئَانِ يُضَلِّلَانِ المُؤْمِنِينَ: مَجِيءُ الأَنْبِيَاءِ الكَذَبَةِ وَحُدُوثُ المَجَاعَاتِ (أمبروسيوس). الفَرْقُ بَينَ المَسِيحِ الحَقِّ وَالمَسِيحِ الدَّجَّالِ عَظِيمٌ، إِنَّ مَجْدَ ابنِ اللهِ المُتَجَسِّدِ الَّذِي بَذَلَ حَيَاتَهُ عَلَى الصَّلِيبِ لِأَجْلِنَا سَيَتَجَلَّى عِنْدَمَا يَعُودُ رَبُّنَا مُمَجَّدًا (كيرلس الإسكندري). إِنَّ الخَطَرَ الثَّانِي الَّذِي يُحَذِّرُنَا مِنْهُ يَسُوعُ يَرتَبِطُ بِالمُعَلِّمِينَ الكَذَبَةِ، أَيْ بِالمُسَحَاءِ الدَّجَّالِينَ. حَارَبَ اليَهُودُ رُومَا بَيْنَ العَامَيْنِ ٦٦-٧٣ وَحَارَبُوهَا فِي ثَوْرَةِ سِمعَان بن كوسيبا بَينَ العَامَيْنِ ١٣٢-٣٥١. بَعْضُهُمْ رَأَى فِي نَهْبِ رُومَا فِي القَرْنِ الخَامِسِ عَلَامَةً لِمَجِيءِ الرَّبِّ (أوغسطين). وَكُلُّ الحُرُوبِ اللَّاحِقَةِ كَانَتْ عَلَامَةً رُؤْيَوِيَّةً لِنِهَايَةٍ آتِيَةٍ وَلاقْتِرَابِ مَلَكُوتِ اللهِ (مكسيموس التوريني).
عِنْدَمَا يَتَحَدَّثُ يَسُوعُ عَنِ الاضْطِهَادِ يُنَبِّهُ تَلَامِيذَهُ إِلَى تَعَرُّضِهِمْ لِلخِيَانَةِ قَبْلَ خَرَابِ الهَيْكَلِ، كَمَا سَيَتَعَرَّضُ هُوَ لَهَا قَرِيبًا. فَعَلَيْهِمْ إِذًا أَنْ يَكُونُوا مُتَأَهِّبِينَ وَصَامِدِينَ حَتَّى النِّهَايَةِ (كيرلس الإسكندري). هَذَا هُوَ