التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
لا زواج ولا شهوة ماديّة في القيامة.
إقليمس الإسكندري: مَن تَأمَّلَ في جوابهِ هذا عن قيامةِ الأمْوَاتِ، وَجدَ أنَّه لا يَنْهى عن الزَّواج، بل يُطهِّرُ في يومِ القيامةِ ما تتطلبهُ الرَّغبةُ الجسديَّةُ. إنَّه لا يُقارِن «أبْنَاءَ هذا الدَّهر»، بأبْنَاءِ دهرٍ آخر، بلْ «بالمولودين في هذا الدَّهر»، لكونِهم يَتَوالدون ويُصْبِحون أبْنَاءَ بولادتهم، إذ بدون الولادةِ لنْ يَدْخُلَ أحَدٌ إلى هذِهِ الحَياةِ. لكنَّ الولادةَ القابِلَةَ لِلفَسَادِ لا تَنْتَظِرُ مَن أدْرَكَته الوفاة. المختارات، الكتاب، ۳. ۸۷. ۲- ۳.(٢٤)
البَتُولِيَّةُ تَذَوُّقٌ لِمَجْدِ القِيَامَةِ.
كبريانوس: تَثَابِرُ العذارى على ما بَدَأْتُنَّ بهِ. وتُثَابِرْنَ على صيرورتِكنَّ. فقد أُعِدَّتْ لكُنَّ مُكافأةٌ عظيمةٌ، وَجائِزةٌ للفضيلةِ مجيدةٌ، وَمُجازَاةٌ رائعةٌ على نقائِكُنَّ. هل أنتُنَّ راغِباتٌ في معرِفةِ أجْر إنقاذ فضيلةِ العفَّةِ من بُؤْسِكُنَّ، ومَدى مَنافِعها لكُنَّ؟ فاللهُ قال للمرأةِ: «أزيدُ تعبَكِ حينَ تحبلين، وبالأوجاعِ تلدينَ البَنين. إلى زوجِك يكون اشتياقكِ، وهو عليكِ يسود».(٢٥) أنتنَّ حرائر من هذا الحُكْم. لا خَوْف عليكُنَّ من أحزانِ النِّساءِ وتأَوُّهَاتِهِنَّ، ولا من ولادَةِ الأطفال، وليس عندكُنَّ أزواجٌ أسيادٌ عليكُنَّ، لكِنَّ سَيِّدكُنَّ ورَأْسَكُنَّ هُو المسيحُ، وهو لكُنَّ على شبهِ الرَّجُلِ وفي مكانِهِ. مَصيركُنَّ وَمَصيرُ الرَّجُلِ واحدٌ. صوتُ الرَّبِّ يَقولُ: «أبْنَاءُ هذا العَالَمِ يَتوالدُونَ. أمَّا أهْلُ ما بعدَ العالَم والمؤمنون بالقيامَةِ من بينِ الأمْوَاتِ فلا يَتَزاوجون». «إنَّهم لن يَمُوتوا، لأنهم أشْبَاهُ ملائِكةِ اللهِ، وأبْنَاءٌ للقيامة». أنتُنَّ بدأتُنَّ صيرورتكنَّ. فملكْتُنَّ في هذا العالم مجد القيامة. ومررتُنَّ في العالم بلا دنس. وحافظْتُنَّ على الطهرِ والعفَّة. أنتنَّ مُشابهاتٌ لملائكةِ اللهِ. لباسُ العَذارى، الفصل ۲۲.(٢٦)
يَذكُرُ يسوعُ مُوسَى ليُثْبِتَ القِيَامَةَ من بَينِ الأمْوَاتِ.
كيرلس الإسكندري: أَظهَرَ المخَلّصُ جهلَ الصَّدُّوقيِّين الكبير لموسَى قائِدِهم الَّذي أشارَ بوُضُوح إلى القيامةِ مِن بين الأمواتِ. لقد قال الله أمامَنا من داخلِ العُلَّيْقَة: «أنا إلهُ إبراهيم، وإلهُ إسحق، وإلهُ يعقوب».(٢٧) إله مَن يكونُ، إذا كانُوا، استنادًا إلى مُجادَلةِ الصدوقيين، قد قَضوا نحبَهم؟ إنَّه إلهُ الأَحْيَاءِ. إنَّهم سَيقومُون عِندما تنشُلُهم يدُه اليُمْنَى وتنشُلُ كُلَّ الَّذينَ عَلَى
(٢٤) FC 85:311*
(٢٥) تكوين ٣: ١٦.
(٢٦) FC 36:50*
(٢٧) خروج ٣: ٦.