التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: إِنَّ لمثلِ الفرّيسيِّ وجابي الضَّرائِبِ علاقةً واضِحةً بالمَثَلِ السَّابق، لأنَّهُ يُصَوِّرُ رجلًا كانت صلاتُهُ تعبيرًا عن إيمانٍ يتطلَّعُ إلى أن يجدهُ المسيحُ عِندما يَعُودُ ليدينَ العالَم (أوغسطين). يَتَّهِم الفرّيسيُّ ذو الأَثَرَةِ الآخرينَ بِمَا يُوصَمُ بِهِ من كبرياء وغَطْرَسَةٍ (كيرلس الإسكندري). يَتَعلَّمُ المرءُ من هذا الفرّيسيِّ أنَّ الكِبْرِياءَ تذهبُ بالورعِ الَّذي يجبُ أَنْ يَتَحلَّى به كلُّ الَّذين يَخدمُون الله بذَبائِح التَّسبيح (الآباءُ السِّريان). بدلًا من أَنْ يَعْتَرِف بمرضِهِ للاستِشْفاءِ منه بدَواءِ التَّوْبَةِ النَّاجِع، قارَنَ صِحَّتَهُ بأمْراضِ الآخرين (أوغسطين).

لا يرفعُ جابي الضَّرائِبِ عَيْنَيْهِ نحو السَّماءِ، بل يقرعُ صَدره علامَةً على عدمِ استِحقاقِهِ. صلاتُهُ تعبيرٌ عن تَواضُعِهِ. يَطلُبُ الرَّحمةَ فينَالُ الغُفْرانَ (كيرلس الإسكندري). عِندما يُقارِنُ نفْسَهُ بالآخرينَ، لا يَدَّعي أَنَّه أفضَلُ من سائرِ النَّاسِ، بل يُقِرُّ بأَنَّهُ أَسوأُ مِنْهُمْ. إِنَّ الاعتراف بالخطايا هو أصْعَبُ مِنَ الاعترافِ بالبِرِّ (أفرام). مَنْ ظَنَّ نَفْسَهُ غَنِيًّا كَانَ أَفْقَرَ النَّاسِ جَمِيعًا. إِنَّ التَّواضُعَ سِمَةُ الخَاطِئِ (باسيليوس).

٩: ١٨ المقدّمة

أَيَجِدُ ابنُ الإِنسانِ إيمانًا عِندَ الفرّيسيّ.

أوغسطين: ألا يُؤَثِّرُ فِيكَ قولُ الرَّبِّ في الإِنجيل: «أيَجِدُ ابنُ الإِنسانِ إيمانًا على الأرضِ يوم يجيء؟!» ولأنَّهُ عَرَفَ أنَّ بَعْضَهُمْ يتباهون بإيمانِهم ويَتَبَجَّحُون بِهِ قال: «ضربَ أيضًا هذا المَثَلَ لِقَومٍ كانوا مُتَيَقِّنينَ أَنَّهم أبرارٌ، ويَحتَقِرون سِواهم من النَّاسِ. صعدَ رجُلانِ إلى الهيكلِ لِيُصَلِّيا، أَحَدهُما فرّيسيٌّ والآخَرُ جابٍ للضرائب». الرسالة ٨٩، إلى فيستوس.(1)

١٠: ١٨-١٤ أ المَثَلُ

غَطْرَسَةُ الفرِّيسيِّ وأَثَرتُه.

كيرلس الإسكندري: ما الفائدةُ مِنَ الصّومِ مَرَّتَيْنِ في الأُسْبُوعِ، إذا كانَ مدعاةً للجَهْلِ والتَّفَاهَةِ والغَطرَسَةِ والأَثَرَةِ؟ أَنْتَ تؤدّي عُشْرَ كُلِّ ما تَقْتَني وتتَباهى بِهِ، فتُثيرَ غضبَ اللهِ بإدانتِكَ الآخرين واتهامِكَ إِيَّاهُمْ. تَتَباهَى رَغْمَ أَنَّكَ لستَ متَوَّجًا بمَرْسُومِ البِرِّ المقَدَّسِ، بلْ تَتَمَدَّحُ وتتَبَجَّحُ. يَقُولُ: «لستُ كَسائرِ النَّاسِ». هَدِّئْ رَوْعَكَ،

(1) FC 18:34-35*