التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

رَبُّ؟»(٤٧) أَنْبَأَهُم بمكَانِ هربِهِم... رُبَّمَا يَتَّقُونَ ويحْتَرِزُون. فلَخَّصَ لهُم كُلَّ شَيءٍ بِقَولِهِ: «حيثُمَا تَكُونُ الجُثَّةُ، تَجْتَمِعُ النُّسُور». فَمَا هِي هَذهِ النُّسُورُ وَمَا هُوَ الجَسَدُ؟ الأَنْفُسُ البَارَّةُ تُقَارَنُ بالنُّسُورِ، لأنَّهَا تَطلُبُ الأعَالي،(٤٨) وَتَتْرُكُ الهُوَى وَالأغْوارِ، وَتَبْلُغُ مِن العُمرِ عِتِيًّا. فَدَاودُ يَقُولُ: «يَتَجَدَّدُ كَالنَّسرِ شَبَابُك».(٤٩) إِذَا فَهِمْنَا مَا هِي النُّسُورُ، أَدْرَكْنَا دون شَكٍّ كُلَّ مَا يتعلَق بالجَسَدِ. نَذكُرُ أَنَّ يُوسُف تَسَلَّم جَسَدَ المَسِيحِ مِن بِيلَاطُس.(٥٠) أَفَلا يَبْدُو لك أَنَّ النُّسُورَ المُجْتَمِعةَ حَولَ جَسَدِهِ فِي الضَّرِيحِ هِي مَرِيَمُ كليوباس، ومَريَمُ المَجدلِيَّة، ومريَمُ أُمُّ الرَّبِّ،(٥١) وجمَاعَةُ الرُّسُلِ؟ عَرضُ القدِّيسِ لوقا، كتاب ٨. ٥٤-٥٥.(٥٢)

النُّسُورُ هِي القِدِّيسُونَ المُجْتَمِعُونَ حَولَ السِّرِّ المُقَدَّسِ. أمبروسيوس: يَقُولُ عن الجَسَدِ: «جَسَدِي هُو القُوتُ الحَقِيقِيُّ، ودَمِي هُوَ الشَّرَابُ الحَقِيقِيُّ».(٥٣) وحولَ هَذَا الجَسَدِ، تَحُومُ النُّسورُ بأَجْنِحَةٍ رُوحِيَّةٍ، مُؤْمِنةً بأنَّ يَسُوعَ قَد جَاءَ في الجَسَدِ. فكُلُّ رُوحٍ يَعْتَرِفُ بيَسوعَ المَسِيحِ أَنَّه جَاءَ فِي الجَسَدِ يكونُ من الله.(٥٤) حَيثُ يَكُونُ الإِيمَانُ يَكُونُ السِّرُّ المُقَدَّسُ وَمَقَامُ القَدَاسَةِ. الجَسَدُ هُوَ الكَنِيسَةُ أَيْضًا، الَّتي فِيهَا نَتجَدَّدُ بالرُّوحِ(٥٥) بنِعْمَةِ المَعْمُودِيَّةِ، وَينشَطُ فِينَا ضَعفُ الشَّيخُوخَةِ لحياةٍ جَدِيدَةٍ تَدومُ إِلى الأَبَدِ. عَرضُ القدِّيس لوقا، كتاب ٨. ٥٦.(٥٦)

(٤٧) لوقا ١٧: ٣٧.

(٤٨) أنظر عُوبَدْيَا ١: ٤.

(٤٩) مزمور ١٠٢ أو ١٠٣: ٥.

(٥٠) أنظر يوحنّا ١٩: ٣٨.

(٥١) أنظر يوحنّا ١٩: ٢٥.

(٥٢) **EHGL 353

(٥٣) يوحنّا ٦: ٥٥.

(٥٤) ١ يوحنّا ٤: ٢.

(٥٥) أنظر أفسس ٤: ٢٣.

(٥٦) **EHGL 353-354