التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

المَسَاكِنِ الأبديَّةِ ولو نَفَدَ مَالُكُم. التَّصدُّقُ بالمَالِ بدونِ تمييزٍ هو إتْمَامٌ لدَعْوَتِهِ «بِيعُوا مَا تَمْلِكُونَ وَتَصدَّقُوا بثَمَنِهِ عَلَى الفُقَرَاءِ» (أوغسطين). مَالُنَا قَرْضٌ يَدَعُه الله عند الفُقَرَاءِ لمُضَاعَفتِهِ مِئَة مَرَّة، فالفقراءُ سَيَكُونُونَ لنا أصدقَاءَ في المَسَاكِنِ الأبديَّةِ (الذَّهبيُّ الفم). تُسْتَعْمَلُ لغةُ الأمانَةِ هُنَا... «الأمُورُ الحَقيقيَّةُ» هي عَطَايَا مُقَدَّسَة نَتَلَقَّاها بإِيمَانٍ لتَوضِيحِ مَعَالِمِ الصُّورةِ الإلهيَّةِ فينا (كيرلُّس الإسكندريّ).

ليسَ في وُسْعِ المَرءِ أنْ يَخدُمَ سَيِّدَينِ عقليَّتُهُمَا وَإرَادَتُهُمَا متضاربة. هَذَا العَالَمُ وَالعَالَمُ الآتِي مُتَعَارِضَانِ، فَمَا مِن أَحَدٍ يَسعَهُ أنْ يَخدُمَ هذا العَالَمَ وَيَعْمَلَ بإِرَادَةِ المَسيحِ في الوَقتِ نَفسِهِ (إقليمس أسقف رومية). امتُدِحَ الوَكِيلُ، لأنَّهُ اخْتَارَ خِدمَةَ رَبِّهِ، وَوَثِقَ برَحمَتِهِ (أمبروسيوس).

١٦: ١-٨ مَثَلُ الوَكيلِ الخَائنِ

أَعَادَ الله كتَابَةَ صَكِّ الخَطِيئَةِ عَلَى الصَّليبِ بالمَعْمُودِيَّةِ. أوريجنُّس: مَا يَقُولُهُ الإنجِيلُ عَنِ «الوَكِيلِ الخَائِنِ» هُو صُورَةٌ عَن هَذَا الوَاقِعِ. قَالَ لِكُلِّ مَنْ عَلَيهِ دَينٌ: إجْلِسْ واكتُبْ: «ثمانين»، وَإِلَى مَا هُنَالك. أَوَتَرى أَنَّهُ قَالَ لكُلِّ واحدٍ «خُذْ صَكَّكَ». من الوَاضِحِ أَنَّ صُكُوكَ الخَطِيئَةِ هِيَ صُكُوكُنَا، أَمَّا الله فَيَكتُبُ أَلْوَاحَ البِرِّ. يَقُولُ الرَّسُولُ: «إِنَّكُم رِسَالَةُ المَسِيحِ جَاءَت عَلَى أَيدِينا، وَلَم نَكْتُبْها بحِبرٍ، بَلْ بِرُوحِ الله الحَيِّ، لا في أَلْوَاحٍ مِن حَجَرٍ، بَلْ فِي أَلْوَاحٍ مِن لَحمٍ وَدَمٍ، أَي فِي قُلُوبِكُم».(١) إِنَّ فَيكُم أَلْواحَ الله وَأَلْواحَ الرُّوحِ القُدسِ. إِذَا عَصَيتَم الله فَأَنتُم تَكتُبُونَ بأَيدِيكُم صَكَّ الخَطِيئَةِ. لاحِظُوا أَنَّكُم تَقْتَرِبُونَ مِنَ صَليبِ المَسيحِ وَنِعْمَةِ المَعْمُودِيَّةِ، فَيُلصَق صَكُّكُم عَلَى الصَّلِيبِ وَيُمْحى بنِعْمَةِ المَعْمُودِيَّةِ. لا تُعِيدوا كِتَابَةَ مَا امَّحَى وَلا تُصْلِحُوا ما قد فَسُدَ. صُونُوا أَلْوَاحَ الله فِي نُفُوسِكُم. وَلْيَبْقَ كِتَابُ الرُّوحِ القُدسِ فِيكُم. مَواعِظ عَلَى التَّكوين ٤.١٣، عَلَى البِئرِ الَّتي حَفَرهَا إِسحق.(٢)

١٦: ٩-١٣ تَعْلِيمُ يسوعَ عن الله وَعَن المَالِ

الأُمُورُ الوَقْتِيَّةُ إِشَارَةٌ إِلَى الأُمُورِ الأَزَلِيَّةِ. أفرام: ضَرَبَ يَسوعُ لَهُم مَثَلاً عَن وَكِيلٍ اتُّهِمَ بالخِيَانَةِ في حَضرَةِ سَيِّدِهِ. فَمُدِحَت فِطنَتُه. بَدَّدَ الوكيلُ أَمْوَالَ سَيِّدِه

(١) ٢ كورنثوس ٣: ٢-٣.

(٢) *FC 71:194