التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
١:١٦-١٣ مَثَلُ الوَكِيلِ الخَائِنِ وَدُخُولِ مَلَكُوتِ اللهِ
١٦ ١وقالَ أَيْضًا لِتَلاميذِهِ: «كانَ رَجُلٌ غَنِيٌّ، وكانَ لَهُ وَكيلٌ، فشُكِيَ إِلَيهِ أَنَّهُ يُبَدِّدُ أَموالَه. ٢فدَعاهُ وقالَ له: ما هذا الَّذي أَسمَعُ عَنكَ؟ أَدِّ حِسابَ وَكالَتِكَ، فَأَنتَ لا تَصلُحُ بَعدَ اليومِ أَنْ تَكونَ لي وَكِيلاً. ٣فقالَ الوَكيلُ في نَفسِهِ: ماذا أَعمَل؟ فَإِنَّ سيّدي يَستَرِدُّ الوَكالَةَ مِنِّي، وأَنا لا أَقوى على الفَلْح، وأَخجَلُ بالاستعطاء. ٤عَرَفْتُ ماذا أَعمَلُ حتَّى إِذا نُزِعتُ عَنِ الوَكالَةِ، يَقبَلُنِي النَّاسُ في بُيوتِهم. ٥فدَعا مَديني سَيِّدِهِ واحِدًا بَعدَ الآخَرِ وقالَ لأَحَدِهِم: كَم عَلَيكَ لِسَيِّدي؟ ٦قال: مِئَةُ كَيْلٍ مِن الزَّيْتِ. فقالَ له: خُذْ صَكَّكَ، واجلِسْ في الحالِ واكتُبْ: خَمسين. ٧وقالَ لآخَرَ: وأَنتَ كَم عَلَيكَ؟ قال: مِئَةُ كَيْلٍ مِنَ القمحِ. قالَ له: خُذْ صَكَّكَ، واكتُبْ: ثَمانين. ٨فمَدَحَ السَّيِّدُ الوَكيلَ الخائِنَ على فِطنَتِهِ، لأَنَّ أَبناءَ هذهِ الدُّنْيا أَكثَرُ فِطنَةً مِن أَبْناءِ النُّورِ في مُعامَلَةِ أَمْثالِهم. ٩وأَنا أَقولُ لكم: اِتَّخِذوا لكم أَصدِقاءَ بالمالِ الباطِلِ، حتَّى إِذا نَفِدَ قَبِلُوكُم في المَساكِنِ الأَبَدِيَّةِ. ١٠مَن كانَ أَمينًا على القَليلِ كانَ أَمينًا على الكثيرِ أَيْضًا. ومَن كانَ خائِنًا في القَليلِ كانَ خائِنًا في الكثير أَيْضًا. ١١فإذا لم تَكونوا أُمَناءَ على المالِ الباطِل، فعلَى الخَيرِ الحَقِّ مَن يَأْتَمِنُكم؟ ١٢وإذا لم تَكونوا أُمَناءَ على ما لَيسَ لكم، فمَن يُعطيكُم ما هُوَ لَكُم؟ ١٣ما مِن خادِمٍ يَستطيعُ أَنْ يَخدُمَ سَيِّدَين، لأَنَّه إِمَّا أَن يُبغِضَ أَحَدَهُما ويُحِبَّ الآخَر، وإِمَّا أَنْ يُوالي أَحَدَهُما ويَنبُذَ الآخَر. فأَنتُم لا تَستَطيعونَ أَنْ تَخدُمُوا اللهَ والمال».
نظْرَةٌ عامَّةٌ: يُفَسِّرُ بَعْضُهُم مَثَلَ الوَكِيلِ الخائِنِ تَفْسِيرًا رَمْزِيًّا. فالخَادِمُ الأَمينُ يَثِقُ برَحْمَةِ سَيِّدِهِ فَيَمحُوَ الرُّوحُ القُدُسُ خَطاياهُ بصَلِيبِ المَسيح ونِعْمَةِ المَعْمُودِيَّة (أوريجنس). لذلِكَ يُوصِي يسوعُ تَلامِيذَهُ بالتَّحلِّي بأَمانَةِ الخَادِمِ وَتَعقُّلِهِ وتَدبيرِهِ (أوغسطين). بحُسْنِ اسْتِعْمالِنا للوقتِيَّاتِ نَشْتَري الأَبَدِيَّات (أفرام).
إذا اسْتُعمِلَ المَالُ اسْتِعْمالاً حكِيمًا، أَي لكَسْبِ الأصْدِقاءِ، فَإِنَّهُم يَسْتَقْبِلُونَكُم في