التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
عَانَى الابْنُ الضَّالُّ جُوعَ الغِذَاءِ الأَبَدِيِّ
أمبروسيوس: «أَصَابَتْ تِلكَ البِلادَ مَجَاعَةٌ قَاسِيَةٌ». لَمْ تَكُنْ مَجَاعَةً بِسَبَبِ قِلَّةِ الطَّعَامِ، بَلْ كَانَتْ مَجَاعَةً بِسَبَبِ فِقْدَانِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ وَالفَضَائِلِ. أَيُّ جُوعٍ أَكْثَرُ بُؤْسًا مِنْهُ؟ مَنْ تَرَكَ كَلِمَةَ اللهِ جَاعَ، لأَنَّ «الإنسان لا يحيا بالخبز وحده، بل بكلِّ كلِمَةٍ تخرجُ من فمِ الله».(١١) مَنْ تَرَكَ الكَنْزَ وَقَعَ فِي ضِيقٍ. ومَنْ تَرَكَ الحِكْمَةَ صُعِقَ. ومَنْ تَرَكَ الفَضِيلَةَ هَلَكَ. لقد وَقَعَ فِي ضِيقٍ، لأَنَّه تَرَكَ ثَرواتِ الحِكْمَةِ وَمَعْرِفَةِ الله(١٢) وَأَعْمَاقَ الكُنُوزِ السَّمَاوِيَّةِ. شَكَا العَوَزَ وعَانَى الجُوعَ، لأَنَّه مَا مِنْ لَذَّةٍ تُشْبِعُ الضَّالَّ. مَنْ لا يَعْرِفْ كَيفَ يَشْبَعُ مِن الطَّعَامِ الأَبَدِيِّ يَقَعُ فِي ضِيقٍ. عَرْضُ القِدِّيسِ لوقا ٧، ٢١٥.(١٣)
رَجُلُ تِلْكَ البِلادِ هُوَ رَئِيسُ هَذَا العَالَمِ
أمبروسيوس: «ذَهَبَ فالتَحَقَ بِرَجُلٍ مِنْ أهْلِ تِلكَ البِلادِ»، فَوَقَع فِي الشَّرَكِ. رَجُلُ تِلكَ البِلادِ هُوَ رَئِيسُ هَذَا العَالَمِ.(١٤) أَرْسَلَه إِلَى الحُقُولِ. مَنْ أَبَى الدُّخُولَ إِلَى المَلَكُوتِ،(١٥) رَعَى الخَنَازِيرَ، الَّتِي يَتَّخِذُهَا الشَّيْطَانُ مَسْكَنًا لَه، ثُمَّ قَذَفَ بِهَا فِي بَحْرِ العَالَمِ لتَعِيشَ فِي القَاذُورَةِ وَالعَذِرَةِ. عَرْضُ القِدِّيس لوقا ٧، ٢١٦.(١٦)
اسْتَبْدَلَ النَّوْمَ بَيْنَ الخَنَازِيرِ بِعَظَمَةِ بَيْتِ أَبِيهِ
بطرس خريسولوغوس: «ثُمَّ ذَهَبَ فالتَحَقَ بِرَجُلٍ مِنْ أهْلِ ذلكَ البَلد، فأرْسَلَه إلى حُقُولِه يَرْعَى الخَنَازِير». في مِثْلِ هَذِهِ التَّجْرِبَةِ يَقَعُ مَن يَرْفُضُ وَضْعَ ثِقَتِهِ بِأَبِيهِ، ويُسَلِّمُ نَفْسَهُ للغَرِيبِ. يَهْرُبُ مِن مُعِيلٍ كَرِيمٍ وَيَقَعُ تَحتَ حُكْمِ قَاضٍ صَارِمٍ. إنه هَرَبَ مِن الوُدِّ وَالحَنَانِ، وفَرَّ مِن المحبَّةِ الأَبَوِيَّةِ، فَعُيِّن لِيَرْعَى الخَنَازِيرَ. كان يُكْثِرُ عَلَفَهُم الطِّينِيَّ. وكان يَرُضُّه اندِفَاعُ القَطِيعِ المُضْطَرِبِ ويُلَوِّثُه فيُدرِكُ بُؤْسَ فِقْدَانِ سَعَادَةِ الحَيَاةِ الهَنِيئَةِ في بَيتِ أَبِيهِ. الموعظة ١، على الابنِ الضَّالِّ وأَخِيهِ: مُغَادَرَة الضَّالّ.(١٧)
رَغْمَ خَطِيئَةِ الابْنِ الضَّالِّ، فَالرُّوحُ لا يُفَارِقُهُ
فيلوكسينوس أسقف مَنْبِج: بَدَّدَ الابْنُ الأَصْغَرُ الثَّرْوَةَ وَأَطْعَمَ بِمَالِ أَبِيهِ البَغَايَا. لكِنَّهُ لم يَفْقِدْ لَقَبَ الكَرَامَةِ، أَي لَقَبَ
(١١) لوقا ٤: ٤.
(١٢) أنظر كولوسي ٣: ٢.
(١٣) EHG 318-19*
(١٤) أنظر يوحنا ٣١:١٢، ٣٠:١٤، ١١:١٦.
(١٥) لوقا ١٨: ١٤.
(١٦) EHG 319*
(١٧) FC 17:28*