سراج الكلمة
‹ صفحة ٣٧٩ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٣٧٩

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


وأُمَّه وامرأته وبَنِيهِ وإخوَتِهِ وأَخَواتِهِ، بَلْ على نَفسِهِ أيضًا، لا يَستَطِيعُ أَن يكونَ لي تلميذًا». قد يُزْعِجُ هذا القَولُ عَقْلَ المُهتَدي حديثًا إلى المسيح، ويبدو له مُتَنَاقِضًا مع الوصايا... تنازلَ المسيحُ ليَدْعُوَ تلاميذه إلى المَلَكوتِ الأبدي. من هنا أنَّه دعاهم إخوة. الموعظة على الجبل ١٥.(١)

يُجِيزُ لَنَا أَنْ نُحِبَّ أَهْلَ بَيْتِنَا، لكنْ ليسَ أَكْثَرَ ممَّا نُحِبُّه. كيرلس الإسكندري:

يقول: «مَنْ أحبَّ أباهُ أو أُمَّهُ أكثرَ ممَّا يحبُّني، فلا يَسْتَحِقني». بإضافَةِ عبارة «أكثر ممَّا يُحبُّني»، أوضح أنَّه يُجِيزُ لَنَا أَنْ نُحبَّ، لكن ليسَ أكثرَ ممَّا نحِبَّه. يطلبُ منَّا أَنْ نحبَّه قبل حُبِّنَا لهم. فمحبَّةُ الله عند الكاملينَ في الفكر هي أسمى من محبَّتِنا لآبائنا ومِن حبِّنا على أولادنا. تفسير القديس لوقا ١٠٥.(٢)

أُمُّكَ الطبيعيَّةُ وأُمُّكَ الكَنيسَةُ المُقَدَّسَةُ. أوغسطين:

يُشِيرُ الرَّبُّ إلى ضرورةِ تأهُّبِنا وإلى بنَاءِ برج نعرِفُ منهُ عدوَّ حياتِنا الأبديَّةِ فنَحْترسَ منهُ. يَحثُّ بُوقُ المسيح السَّماويُّ الجنديَّ على القِتَالِ، لكنَّ أُمَّه تَصدُّه... ماذا تقُولُ، وأَيَّةَ حُجَّةٍ تُقدِّم؟ ربَّما ستَذكرُ الأَشْهُرَ التي حَمَلتكَ خِلالَها في رَحِمِها وأَوْجاعَ الولادَةِ وأَعْبَاءَ تنشِئَتِكَ. عليكَ أَنْ تَقْطعَ رِباطَكَ بها بسيفِ الخَلاصِ، فتَجِدَ الحياةَ الأبديَّة... الحربُ الرُّوحيَّةُ تَدْعُونا إلى تدميرِ هذا الميلِ الدُّنْيويّ في أَنفُسِنا وفي أَنفُسِ أَقارِبِنَا. طبعًا، على المرءِ أَلَّا يَكونَ جاحِدًا لآبائِهِ أو مُسْتَهِينًا بِمَا قدَّموه له من خدماتٍ وتَضْحِيات، إذْ بِهم أُدْخِلَ إلى هذهِ الحياةِ، وأُطْعِمَ ورُبِّيَ. إنَّ أُمَّكَ الكنيسةَ هي أُمٌّ لأُمِّكَ. وقد حمَلتْ بكَ وبها في المسيح... إعلَم أَنَّ المسيحَ اتَّخذَ، وهو للكنيسةِ عريسُها، جَسَدًا، لئلاَّ تَكونَ أنتَ متمسِّكًا بما للجسدِ. إِعْلَمْ أَنَّ تأنيبَ أُمِّكَ لكَ أخذَهُ الكَلِمةُ الأبديُّ على عاتِقِهِ لئلَّا تَكونَ خاضِعًا لضعفِ الجسدِ. تأَمَّلْ كيفَ تحمَّلَ التَّعْيِير، والجلدَ، والموت، الموتَ على الصَّليبِ.(٣) الرِّسالة ٢٤٣، إلى أخيه، لايتوس.(٤)

عَلَى تلميذِ يَسوعَ أَنْ يُصْلَبَ، وَيَمُوتَ، ويُدْفَنَ مَعَهُ في المَعْمُودِيَّةِ. باسيليوس:

لم يُرْسِلِ الآبُ ابنَه الأوْحدَ اللهَ الحيَّ ليدِينَ العَالمَ، بلْ ليُخَلِّصَهُ.(٥) فهوَ فيهِ ثابتٌ مُتَمِّمٌ لمشيئةِ الآبِ الله الصَّالحِ، وناقِلٌ إلينا في


(١) FC 11:60-61**

(٢) CGSL 421-22**

(٣) متى ۲۰: ۱۹؛ مرقس ١٠: ٣٤؛ لوقا ۱۸: ۳۲- (٤) يوحنَّا ۱۹: ۱-۳؛ فيليبي ۲: ۸.

(٤) FC 32:223-24**

(٥) يوحنَّا ١٢: ٤٧.