التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

أَذْهَبَ فَأَرَاه، أَسْأَلُكَ أَنْ تَعْذِرَنِي. ١٩ وقالَ آخَرُ: قدِ اشتَريتُ خَمْسَةَ فدادينَ، وأنا ذاهبٌ لأُجرِّبَهَا، أَسأَلُكَ أَن تعذرَني. ٢٠ وقالَ آخَرُ: قد تَزَوَّجتُ فلا أَستطيعُ المجيء. ٢١ فَرَجعَ الخادِمُ وأخبرَ سَيِّدَه بذلكَ، فَغَضِبَ رَبُّ البَيتِ وقالَ لِخادِمِه: أُخْرُجْ على عَجَلٍ إِلى ساحاتِ المَدينةِ وشوارِعِها، وَأَدْخِلِ المساكينَ والكُسْحانَ والعُمْيانَ والعُرْجان. ٢٢ فقالَ الخادِم: سيّدي، قد جرى ما أمرتَ به وبقيت مقاعدُ فارغةٌ. ٢٣ فقالَ السَّيِّدُ لِلخادِم: أُخْرُجْ إِلى الطُّرُقِ والدُّروب، والزمْ مَن فيها بالدُّخول، حَتَّى يَمتلئ بَيتِي، ٢٤ فَإِنِّي أَقولُ لكم: لَن يَذوقَ عَشَائي أحدٌ مِن أُولئِكَ المَدعُوِّين».

نظرةٌ عامَّةٌ: دَعَا أَحَدُ رُؤَسَاءِ الفَرِّيسِيِّينَ يَسُوعَ لِيَتَنَاوَلَ الطَّعَامَ إِلَى مَائِدَتِهِ عَشِيَّةَ سَبْتِ الفِصْحِ، فَأَجْرَى يَسُوعُ مُعْجِزَةً هُنَاكَ، وَأَخَذَ يُرْشِدُهُم بُغْيَةَ تَعْلِيمِ الفَرِّيسِيِّينَ مُضِيفًا وَضُيُوفًا (أمبروسيوس). دَارَ خِلَافُهُ مَعَ الفَرِّيسِيِّين وَالسُّلُطَاتِ الدِّينِيَّةِ حَوْلَ السَّبْتِ. إِنَّهُم لَا يَفْهَمُونَ أَنَّ الحِفَاظَ عَلَى السَّبْتِ يَعْنِي تَقْدِيمَ وَاحِدِنَا نَفْسَهُ ذَبِيحَةً رُوحِيَّةً لِله (كيرلس الإسكندري). إِنَّ الخِلَافَ خِلَافَهُ مَعَ الفَرِّيسِيِّين عَلَى السَّبْتِ، وَهُوَ جَالِسٌ إِلَى المَائِدَةِ، لَم يَحُلْ أَبَدًا دُونَ إِظْهَارِهِ الرَّحْمَةَ وَالشَّفَقَةَ لِلْمُحْتَاجِينَ (كيرلس الإسكندري).

إِنَّ وَصَايَا يَسُوعَ لِجُلَسَائِهِ إِلَى المَائِدَةِ تَنِمُّ عَنِ التَّوَاضُعِ الَّذِي هُوَ عَطِيَّةٌ يَمْنَحُهَا الله لِتَلَامِيذِهِ (كيرلس الإسكندري). فَقَد دَعَا الفَرِّيسِيِّين إِلَى الاقْتِدَاءِ بِاتِّضَاعِهِ وَبِخَلْعِ جِلْبَابِ الكِبْرِ وَالمَجْدِ البَاطِلِ الَّذِي ادَّثَرُوا بِهِ فِي المَأْدُبَةِ (كيرلس الإسكندري). يُمَيِّزُ يَسُوعُ تَمْيِيزًا وَاضِحًا بَيْنَ المُتَجَافِينَ عَنْ مَقَاعِدِ الكِبْرِ وَبَيْنَ الَّذِينَ يَمْتَطُونَ ظَهْرَ التِّيهِ (أوغسطين).

يُشِيرُ يَسُوعُ إِلَى أَنَّ مُؤَاكِلِيهِ المَنْبُوذِينَ لَهُم الطُّوبَى وَحُسْنُ المَآبِ. فالمَنْبُوذُونَ يَعْجَزُونَ عَن التَّعْوِيضِ، أَمَّا مُكَافَأَةُ المُؤَاكِلِ فَتَكُونُ فِي مَأْدُبَةِ نِهَايَةِ الزَّمَن عِنْدَمَا يَجْلِسُ الفَقِيرُ إِلَى مَائِدَةِ الأَبْرَارِ فِي السَّبْتِ الحَقِيقِيِّ (إيريناوس). إِنَّ التَّوَاضُعَ هُوَ شِعَارُ العَصْرِ المَسِيَانِيِّ، وَهُوَ مَوْسُومٌ بِالاعْتِرَافِ بِالخَطَايَا (أوغسطين). أَجَابَ يَسُوعُ عَنْ كَلَامِ غَيْرِ المُعْتَمِدِ بِمَثَلٍ يُوَضِّحُ طَبِيعَةَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. يَدْعُونَا يَسُوعُ إِلَى كَلِمَتِهِ فِي وَلِيمَةِ الطَّعَامِ السَّمَاوِيِّ (إقليمس الإسكندري).