التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

وَتَقُودُ الآخَرِينَ إِلَى اتِّبَاعِ طَرِيقِ الشَّرِّ (كيرلس الإسكندري).

مَا عَلَّمَهُ يَسُوعُ لِدَحْضِ الفَرِّيسِيِّ يُفَسِّرُهُ أَحَدُ المحامِينَ بِأَنَّهُ شَتِيمَةٌ (كيرلس الإسكندري). فالفَرِّيسِيُّونَ يَنْهَجُونَ نَهْجَ آبائهم. بِشَرِّهِم قَتَلُوا الأَنْبِيَاء الَّذِينَ عَبَّدُوا الطَّرِيقَ لِيَسُوع. قُبُورُهُمْ تُحَاكِيهِمْ (أمبروسيوس)، فالقَبْرُ الذي يَبْنُونَهُ هُوَ قَبْرُ يَسُوعَ مَنْهَلِ الحَيَاةِ ومُخَلِّصِ الجَمِيعِ ومُنْقِذِهِم (كيرلس الإسكندري). يُقَدِّمُ يَسوع للمحامين والفِرِّيسِيِّينَ فُرْصَةً لِلنَّدَمِ عَلَى مَا سَيَفْعَلُونَ بِهِ، وهو خاتَمُ النَّبِيِّين (أفرام).

«مِفْتَاحُ المعرِفَةِ» هُوَ المسيحُ المُعْلَنُ فِي العَهْدِ القديمِ. بِهَذَا المِفْتَاحِ يُفْتَحُ بَابُ الأَنْبِيَاءِ (أفرام). هُوَ مِفْتَاحُ داود،1 الَّذِي يَفْتَحُ الملكوتَ لكُلِّ مَنْ يُفَسِّرُ العَهْدَ القديم بِالرُّوح (جيروم). إِنَّه يَفْتَحُ البَابَ إِلَى الشَّرِيعَةِ ويُفَسِّرُهَا بالمسيح (كيرلس الإسكندري).

٣٧:١١-٣٨ التَّعْلِيمُ وَالأَكْلُ

الخِلافُ دَائِرٌ حَولَ شَرَائِعِ التَّطْهِيرِ. كيرلس الإسكندري: دَعَاهُ أَحَدُ الفَرِّيسِيِّين إِلى الغَدَاءِ عِنْدَهُ. بِعِنَايَتِهِ الإِلَهِيَّةِ لَبَّى مُخَلِّصُ الكُلِّ هَذِهِ الدَّعْوَةَ. فَجَعَلَ مِنْهَا فُرصَةً لِلتَّعْلِيمِ، لا لِقَضَاءِ وَقْتِ لِقَائِهِم فِي التَّلَذُّذِ بِالطَّعَامِ والأَطَايِبِ، بَلْ لِتَفْقِيهِ المُجْتَمِعِينَ لِيَزْدَادُوا بَرًّا. الفَرِّيسِيُّ الغَبِيُّ، «اسْتَغْرَبَ لَمَّا رَأَى يَسوعَ يَجْلِسُ دونَ أَنْ يغْسِلَ يَديهِ قَبْلَ الغَدَاءِ». هل اسْتَغْرَبَ لِأَنَّ يَسوعَ لم يَفْعَلْ ما يُرْضِيهِ، ومَا ظَنَّهُ جَدِيرًا بالقدِّيسين؟ لَمْ تَكُنْ هَذِه نَظْرَتَه. فَمَا هي إِذًا؟ تَضَايَقَ لِأَنَّ يَسُوعَ كَانَ مَعْرُوفًا بِبِرِّهِ ونُبُوَّتِه، ولم يَجْرِ عَلَى تَقَالِيدِهم الغاشِمَةِ «أَيُّها الفِرِّيسِيُّ الأَحْمَقُ، تَدَّعِي أَنَّكَ مُلِمٌّ بالكُتُبِ المُقدَّسَةِ، ومُحِيطٌ بِذِكْرِ شَرِيعَةِ مُوسَى. أَخْبِرْنَا أَينَ أَعْطَاكَ مُوسَى هَذِهِ الوَصِيَّةَ؟ أَيَّةُ وَصِيَّةٍ إِلهِيَّةٍ تَأْمُرُ النَّاسَ بِغَسْلِ أَيْدِيهِم قَبْلَ تَنَاوُلِ الطَّعَامِ؟ مُوسَى أَمَرَ بِرَشِّ المَاءِ لِغَسْلِ قَذَارَةِ الجَسَدِ كرَمْزِ للمَعْمُودِيَّةِ المُقدَّسَةِ والمُطهَّرَةِ فِي المسيح. كَانَ المدعوُّونَ إِلى الكَهَنُوتِ يَغْتَسِلُونَ بالماء. مُوسَى الإِلهيُّ غَسَلَ هَارُونَ واللَّاوِيِّين... لكِنَّ الشَّرِيعَةَ كَانَتْ بِحَاجَةٍ إِلَى المَعْمُودِيَّةِ المُقَدَّسَةِ والإِلَهِيَّةِ كَوَسِيلَةٍ للتطهُرِ الحَقِيقِيِّ. تفسيرُ القدِّيس لوقا ٩٤.(٢)

1 إشعيا ٢٢:٢٢؛ رؤيا ٧:٣.

2 CGSL 337-38*