التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
أَوَّلًا: سَلامٌ على هذا البيتِ. فَإِنْ كان فيهِ ابنُ سلامٍ، فَسَلامُكُمْ يَحِلُّ بِهِ، وَإِلَّا عَادَ إِلَيْكُمْ»... إِنَّنَا لا نَعْرِفُ مَنْ هُوَ ابْنُ السَّلامِ، لذا عَلَيْنَا أَنْ لا نُهْمِلَ أَحَدًا أو أَنْ نَتَحَاشَاهُ، بَل أَنْ نَعْمَلَ عَلَى خلاصِ كُلِّ مَن نُبَشِّرُه بهذا السَّلامِ. عَلَيْنَا أَنْ لا نَأْسَفَ على خسَارَةِ سلامِنَا إِذا حَدَثَ أَنَّ مَن نُبَشِّرُه ليس ابنَ سلامٍ... سلامُنَا سَيَرتَدُّ علَينا، وهذا فيهِ نَفْعٌ لنَا. إِذا حَلَّ بهِ السَّلامُ الَّذي نُبَشِّرُ بهِ فَسَيَكُونُ فيه لنا وَله مَنَافِعُ ومكاسِبُ. نُصحٌ ونِعْمَةٌ ٤٦.١٥.(١٨)
لا تَحيَّةَ لِئَلَّا يُعَاقَ الواجِبُ الرَّسوليّ
أمبروسيوس: أُنْظُرْ كَيْفَ أَنَّهُ لمْ يَقِفْ عِندَ «لا تُسَلِّمُوا على أَحَدٍ»، بلْ أضاف «في الطريقِ».(١٩) عندَما أَرْسَلَ أَلِيشَعُ خَادِمَهُ ليَضَعَ عَصَاهُ على جسدِ الطفلِ الميتِ، أَمَرَهُ أَنْ لا يُسلّمَ على مَن يَلْقاهُ في الطَّريق.(٢٠) أَمَره أَنْ يُسَارِع في إعلانِ القيامةِ، خَشْيَةَ أَنْ يَنْشَغِلَ عنْ أداءِ واجِبهِ في التَّحدُّثِ إلى من يُصَادِفه في الطَّريقِ. ما كانت حماستُهُ لتَسْلُبَ مِنهُ بتسليمِهِ على الآخَرينَ، بلْ كانت ستَزُولُ من أمامِ مُمَارَسَتِهِ للتَّقْوَى إِحدَى العَقَباتِ. تطغى الأَوامِرُ الإِلَهِيَّةُ على مُقْتَضَيَاتِ الحَياةِ ومُسْتَلْزَمَاتِها. إنَّ التَّسْلِيمَ علَى الآخَرين جَيِّدٌ، لكنَّ أَدَاءَ واجِباتِنَا للَّه أَفْضَلُ، لأَنَّهُ أكثرُ مُلاءمَةً لنَا. إنَّ الانشِغَالَ في اللِّيَاقَةِ ومُسْتَوجَبَاتِها مَحْظُورٌ لأَنَّه يصْرِفُنا عن أَدَاءِ المُتَوجِّبِ عَلينا للْخَالِقِ ربِّ السَّماواتِ والأَرْضِ. عَرْضُ القِدِّيسِ لوقا ٧. ٦٢-٦٣.(٢١)
نَفضُ الغبارِ العالِقِ بأقدامِ الصِّدِّيقين علامةٌ لثأرِهِم من غيرِ التَّائِبينَ
أفرام: يَبْدُو من قَوْلِه «أنفُضُوا الغبار العالِق بأقدامِكم»،(٢٢) أَنَّهُ يَطلُبُ ثَأرًا مِنَ الَّذين يُعامِلُونَ التَّلاميذَ مُعَامَلَةً غيرَ لائِقَةٍ. أَوْصَى التَّلاميذَ أَنْ يَنفُضُوا الغُبارَ العَالِقَ بأَقدامِهِم مِنَ الطَّريق، فيَرتَدَّ غُبَارُهُم على مَنْ لَمْ يَقْبَلْهُم... فَعَليهِم يَعْلُو غُبَارُ الصدِّيقِين. إِنَّهُم حَقيقون بأَنْ يُثْأَرَ مِنْهُمْ، ما داموا لم يَتُوبُوا. الغُبَارُ يَلَوِّثُهُم، لا الوَحَلُ. إِنَّ مصيرَ سدومَ سيكُونُ أخَفَّ وطأَةً، لأَنَّ الملائكةَ الَّذين ذَهَبُوا إِلى سَدُومَ لم يُجْرُوا فيها آيَةً، لكِنَّهُم جَعَلوها عِبرَةً لمنِ اعْتَبَرَ.(٢٣)
وَإِذا لم تُرَحِّبْ بكُم مَدِينَةٌ انتَقِلُوا مِنْهَا. وَإِذَا
(١٨) FC 2:301-02*
(١٩) لوقا ١٠: ٤.
(٢٠) أُنظر ٢ ملوك (ممالك) ٤: ٢٩.
(٢١) EHGL, 258-259*
(٢٢) متى ١٠: ١٤.
(٢٣) أُنظر تكوين ١٩: ١-٢٩.