التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

لإنقاذِهِ قَبْلَ أَنْ تَسْتَشْرِيَ الفِكْرَةُ في عقلِهِ كَعِرْقِ مرارةٍ،(١) كَمَا يَقُولُ الكِتَابُ المُقَدَّسُ، ورأى الزَّارِعَ الشِّرِّيرَ آخِذًا بِزَرْعِ الزُّؤَانِ، فَأَسْرَعَ إِلَى اقتلاعِ الشَّرِّ مِن جُذُورِهِ قبلَ أَنْ يَنْمُوَ وَيَتَجَذَّرَ وَيَسْتَحوذَ على قَلْبِهِ.

بِأَيَّةِ طريقةٍ يَجْتَثُّ الطبيبُ هَوَى الكِبْرِيَاءِ؟ كَيْفَ يُخَلِّصُ التَّلميذَ المَحْبُوبَ مِنَ الوُقُوعِ فريسةً للعدوِّ، ومِمَّا يَمقُتُه اللهُ والنَّاسُ؟ يقولُ «أَخَذَ بِيَدِ طِفْلٍ وأَقَامَهُ بِجَانِبِهِ». كان وُقُوفُ الطفلِ إلى جانبِهِ درسًا للرُّسُلِ القِدِّيسين ولخُلفائِهِم من بعدِهِم. الكبرياءُ يَنْهَشُ قُلُوبَ الَّذين يحسبونَ أَنفُسَهُم أَفْضَلَ من الآخَرينَ. تفسيرُ القدّيس لوقا ٥٤.(٢)

الطِّفْلُ هُوَ نَمُوذَجُ البَسَاطَةِ وَالبَرَاءَةِ.

كيرلُس الإسكندريّ: ماذا يُمَثِّلُ الطفلُ الَّذي أَخَذَهُ بِيَديهِ؟ يُمَثِّلُ حَيَاةً فيها الوَضَاعَةُ والطَّهَارَةُ. فلا احتيالات في عقلِ الطِّفلِ. قلبُهُ صَادِقٌ نَقِيٌّ. أَفْكَارُهُ بسيطةٌ بريئةٌ. لا يَطْمَعُ فِي مركزٍ، ولا يَعْرِفُ للتَّفَاوُتِ فِي الرِّفْعَةِ مَعْنَى. تفسيرُ القدّيس لوقا ٥٤.(٣)

أَنْ يكونَ المرءُ أصغَرَ النَّاسِ هُوَ أَنْ يَكُونَ مُشَابِهًا لِلمَسِيحِ.

كيرلُس الإسكندريّ: يَدعُوهُ المسيحُ الأصغرَ، لقَنَاعَتِهِ بالأمورِ الصَّغِيرَةِ، ولِتَواضُعِهِ ولتَجَافِيهِ عن مَقَاعِدِ الكِبْرِ. فَهْوَ يُرْضِي المسيحَ. لَقَد كُتِبَ «كُلُّ مَن يَرفَعِ نَفسَهُ يُوضَع، ومَن يَضَعُ نَفْسَهُ يُرْفَعُ».(٤) المسيحُ نفسُهُ يقولُ في مكانٍ آخر: «طُوبَى لِلفقراءِ بالرُّوحِ، لأَنَّ لهُم مَلكوتَ السَّماواتِ».(٥) زِينَةُ النَّفْسِ المكرَّسةِ هي فكرٌ بسيطٌ مُتَواضِعٌ. من يحبُّ المسيحَ عليهِ أَنْ ينأى عن أَهْواءِ العُجْبِ والكبرياءِ. ولنَحْسَبْ رِفاقَنَا أَفضلَ مِنَّا. لِنهتَمَّ بأن نُزيِّنَ أَنفُسَنَا بِتَواضعِ الفكرِ الَّذي يُبهِجُ اللهَ. إذا كُنَّا بُسطاءَ الفكرِ، كمَا يليقُ بالقِدِّيسين، نكونُ معَ المسيحِ الَّذي يُكرِمُ البساطةَ. تفسيرُ القدّيس لوقا ٥٤.(٦)

عَلامَاتُ الحسَدِ بَيْنَ التَّلاميذِ.

كيرلس الإسكندريّ: «يا مُعَلِّم، رأَينا رَجُلًا يَطْرُدُ الشَّياطينَ باسْمِكَ فمَنَعْناه». هل نَخَسَ الحسَدُ التَّلاميذَ القِدِّيسينَ؟ وهل حسَدوا هم المُقرَّبين؟ هل تملَّكَهُم هَوَى يُبْغِضُه اللهُ ويَمقُتُه؟ «رأَينا رَجُلًا يَطْرُدُ الشَّياطينَ باسْمِكَ فمَنَعْناه». أَخْبِرنِي، هَلْ تَمْنَعُ مَن يَجْعَلُ الشَّيطانَ باسمِ المسيحِ يضْطرِبُ،

(١) عبرانيين ١٢: ١٥.

(٢) CGSL 237*

(٣) CGSL 237-38**

(٤) لوقا ١٤: ١١.

(٥) متَّى ٥: ٣.

(٦) CGSL 238-39*