التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

٩: ٢٣-٢٧ ما يُطلَبُ مِن أتْباعِ يسوع

٢٣ وقالَ لِلنَّاسِ أَجمعين: «مَن أَرَادَ أَن يَتبَعَني، فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ ويَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ ويَتْبَعْني. ٢٤ لأَنَّ الَّذي يُريدُ أَن يُخَلِّصَ حَياتَه يَخْسَرُها. ومَن خَسِرَ حَيَاتَه في سَبِيلي يُخَلِّصُها. ٢٥ فَماذَا يَنفَعُ الإِنسانَ لو رَبِحَ العالَمَ كُلَّه، وخَسِرَ نَفْسَه أَو أَهْلَكَها؟ ٢٦ لأَنَّ مَنِ اسْتَحى بِي وبِكَلامي يَستَحي بِهِ ابنُ الإِنسان، متى جاءَ في مَجْدِهِ ومَجْدِ الآبِ والمَلائِكَةِ الأَطهارِ. ٢٧ وبِحَقٍّ أَقُولُ لكم: في الحاضِرين ههُنا مَن لا يَذُوقون المَوتَ حَتَّى يُشاهدوا مَلكوتَ اللهِ».

نظْرَةٌ عَامَّةٌ: بَادِئَ ذي بَدْءٍ تُذْكَرُ عَثْرَةُ الصَّلِيبِ بِعَلاقَتِها بِتَلاميذِ يَسُوع. والصَّلِيبُ الَّذِي عُلِّقُوا عَلَيْهِ يُشَابِهُ آلامَ يَسوعَ كُلَّها (جيروم). حَمْلُ الصَّلِيبِ يَعني الاسْتِعْدادَ للمَوتِ مِن أَجلِ المَسِيح، رَغمَ أَنَّ مُقْتَضَياتِ الحَياةِ الحاضِرَةِ تُشَكِّلُ عَقَباتٍ رَئيسةً لِتَحقِيقِ ذَلكَ (باسيليوس). هذا هُوَ وَضْعُ مَنِ اعْتَمَدَ فِي مَوتِ المَسِيح وقِيامَتِهِ (باسيليوس). لا يَخافُ القِدّيسون ما هُوَ عَسِيرٌ وصَعْبٌ، بل يَخْتَبِرونَهُ بِفَرَح (كيرلس الإسكندري). اللَّذَّاتُ والثَّرَواتُ تَتلاشَى، لكنَّ البِرَّ يُخَلِّصُ الإِنسانَ مِنَ المَوتِ (كيرلس الإسكندري). مَنْ سَعى إِلى أَن يُخَلِّصَ حَياتَه وهُو مُتَعَلِّقٌ بِحُبِّ العَالَمِ يَفْقُدْها أَبديًّا، لأَنَّهُ يَدلُّ بِتَصَرُّفَاتِهِ عَلَى أَنَّهُ يَسْتَحِي بابنِ الإِنسانِ؛ ومَن فَقَدَ حَيَاتَهُ يُخَلِّصْها أَبديًّا، لأَنَّ ابنَ الإِنسانِ لا يَسْتَحِي بِهِ مَتى جَاءَ في مَجْدِه. فَالنِّعَمُ والجَوائِزُ تَنْتَظِرُ الَّذينَ لا يَستَحُونَ بِيَسُوع وبِكَلامِهِ (كيرلس الإسكندري). إِنَّ الَّذينَ يَأْكُلُونَ الخُبْزَ النَّازِلَ مِنَ السَّمَاءِ، أَي يَسوعَ المسيح، لَن يَذُوقُوا المَوتَ (أمبروسيوس).

٢٣:٩ اِتِّبَاعُ يسوعَ يَتَطلَّبُ نُكرَانًا للذَّاتِ مثلَ حَمْلِ الصَّلِيب

الصَّلِيبُ هُوَ آلامُ يَسُوع. جيروم: في الحَقيقَةِ جَاءَ المَسيحُ وأَصْلَحَ الجِنسَ البَشَريَّ المُضطَرِب، خَشيَةَ أَنْ يَصِيرَ الشَّرُّ خَالِدًا. صَلِيبُهُ هُوَ عَمودُ الجِنسِ البَشَرِيِّ، وعَليهِ بَنَى بَيْتَهُ. عِندَما أَذْكُرُ الصَّلِيبَ لا أُفَكِّرُ في الخَشَبِ، بَل في الآلامِ. هَذا الصَّلِيبُ هُوَ في