التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

شَيْئًا، لأَنَّ عَلى ابن الإِنسانِ أَنْ يُعانِيَ كَثِيرًا، وَأَنْ يَرْذُلَهُ الشُّيوخُ ورُؤَسَاءُ الكَهَنَةِ وَعُلَمَاءُ الشَّرِيعَةِ، وأَنْ يُقْتَلَ، وَأَنْ يقومَ في اليومِ الثَّالِثِ.(٧)

رُبَّما أَضافَ هَذا لأَنَّ الرَّبَّ عَرَفَ أَنَّه سَيَتَعَسَّرُ عَلى التَّلاميذِ أَنْ يُؤمِنُوا بآلامِهِ وقِيامَتِهِ. لذلك، آثَرَ أَنْ يُصارِحَهم بها فَيُؤمِنُوا عندما تَحدُثُ ولا تَجرُفهم الأَخْبارُ المُتَضارِبَةُ. رَفَضَ أَن يَتَباهى، وآثَرَ أَن يَظهَرَ وضيعًا ليُعاني الآلامَ. هَل تَتَباهون، أَنْتُم الَّذينَ تُولَدون وِلادَةً وَضِيعَةً؟ أَمَا يَجِبُ أَن تسيروا سيرةَ المسيح؟ هذا هُوَ الاعترافُ بِهِ، هذا هُوَ الاقتِداءُ بِهِ في حَالَتي سُوءِ السُّمْعَةِ وحُسْنِها،(٨) لتَتَمَجَّدوا بالصَّليبِ كَمَا تَمجَّدَ هُو. هَكَذا، سَارَ بُولُسَ وَتَأَلَّقَ فقال: «أَمَّا أَنَا فَمَعَاذَ اللهِ أَنْ أُفَاخِرَ إِلَّا بِصَلِيبِ رَبِّنَا يَسُوعَ المسيحِ».(٩) عرضُ القدّيس لوقا ٦: ٩٩-١٠٢.(١٠)

أَوْصَاهُمْ بِأَنْ لا يُخْبِرُوا أَحَدًا عَنْ آلامِهِ إلى ما بَعدَ القِيامَةِ: كيرلُس الإسكندري:

بَعْدَ أَن أَعْلَنَ بطرسُ التَّلميذُ إِيمَانَهُ بِيَسوع، أَوْصَاهُمْ يَسُوعُ بِأَنْ لا يُذِيعُوا ما أَخْبَرَهُم بِهِ. قال: «يجِبُ على ابنِ الإِنسانِ أَنْ يُعانيَ آلامًا شَديدة، وأَنْ يَرذُله الشُّيوخُ ورُؤَسَاءُ الكَهَنَةِ ومُعَلِّمو الشَّريعة، وأَنْ يُقتَلَ وفي اليومِ الثَّالِثِ يقوم». أَلَم تكُنْ مُهِمَّةُ التَّلاميذِ أَنْ يُعْلِنوا هذه الأُمورَ في كلِّ مكانٍ؟ بالطَّبعِ كانت هذهِ مُهِمَّةُ الَّذينَ أقامَهُم رُسُلًا. لكنْ «لِكُلِّ أَمْرٍ أوان»(١١) كما يَقولُ الكِتابُ المُقَدَّسُ. لكِنَّ الأُمُورَ ما كانت مكتملةً بعدُ ليَذْكُروها في وعْظِهم، مِن مِثْلِ أَحْدَاثِ الصَّلْبِ، والآلامِ، والموتِ في الجسدِ، والدَّفْنِ والقِيامة، وهي علاماتٌ عَظِيمَةٌ مجيدةٌ تَشهَدُ أَنَّ عِمَّانوئيلَ هُوَ اللهُ حَقًّا، وابْنُ اللهِ الآبِ بالطَّبِيعَةِ. لقد أَبْطَلَ الموتَ، وأَزَالَ الفَسادَ، وسَلَبَ الجحِيمَ، وأَبَادَ تَسَلُّطَ العَدوِّ، مَحا خَطيئَةَ العالَم، وفَتَحَ أَبوابَ السَّماءِ لأهل الأرضِ، ووَحَّدَ الأَرضَ بالسَّماءِ. لقد أُجمِعَت هذه الأُمورُ كُلُّها على تَأْكِيدِ أَنَّهُ اللهُ حقًّا. لذا أَمَرهُم بأَنْ يَلْتَزِموا الصَّمتَ إلى أَنْ يتِمَّ التَّدبيرُ كُلُّه. تفسيرُ القدّيس لوقا ٤٩.(١٢)

(٧) لوقا ٩: ٢٢.

(٨) أنظر ٢ كورنثوس ٦: ٨.

(٩) غلاطية ٦: ١٤.

(١٠) EHG 230-31

(١١) الجامعة ٣: ١.

(١٢) CGSL 221**