التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

يُكرّر غفرانه. أوريجنس: يتمُّ الغُفران الأوَّلُ بمَعموديَّة «غُفران الخطايا».(٤١) والغُفران الثاني بالاستشهادِ. والثالثُ بالصَّدقةِ. قال المُخلّصُ: «أعطُوا ما عندَكم فترَوا كلَّ شيءٍ طاهرًا لكُم». والرّابعُ في الصَّفح عن خَطايا إخوتِنا. يقُولُ الرَّبُّ المُخلّصُ: «إن كُنتُم تغفرون للنَّاس زلاّتِهم، يغفرْ لكم أبوكُمُ السَّماويُّ زلاّتكم. وإن كُنتُم لا تغفرون للنَّاس زلاّتهم، لا يغفرْ لكم أبوكمُ السَّماويُّ زلاّتكم».(٤٢) علّمنا أن نقول في الصَّلاة الرَّبَّانيَّة: «واغفرْ لنا ما علينا كما نغفرُ نحنُ لمن لنا عليه».(٤٣) والخامِسُ يتمُّ عِندما «يرتدُّ خاطئٌ عن ضلالِه». يقُولُ الكِتابُ المقدّس: «مَنْ ردَّ خاطئًا عن ضلالِهِ خلّص نفسًا من الموتِ وستَرَ كثيرًا مِن الخطايا».(٤٤) والسَّادِسُ يأتي مِن فيضِ المحبَّة. يقُولُ الرَّبُّ: «الحقَّ أقُولُ لك إن خطاياها الكثيرةَ غُفِرت لها، لأنَّها أظهرت حبًّا كثيرًا». يقُولُ الرَّسُول: «المحبَّة تسترُ كثيرًا مِن الخَطايا». والغُفْرانُ السَّابعُ يأتي مِنَ التَّوبة، مع أنّها، والحقُّ يُقالُ، صعبةٌ وَمُتعِبةٌ. الخاطئُ يغسِلُ «فِراشَه بدُموعِه»(٤٥) فتُصبِحُ «خُبزَه نهارًا وليلاً».(٤٦) مواعظ على اللاّويّين ٢.(٤٧)

مَن أحبَّ كثيرًا غُفِرت خَطاياه. يوحنّا كاسيان: في مَقدورِ الإنسانِ أنْ يُقيمَ أحيانًا الصَّلاةَ الصَّادِقةَ النقيَّة، مَهمَا كانَت حالُه. فلو كانَ في أدناها، أي لو تابَ خَوفًا مِن العِقابِ ومِن الدَّيْنُونةِ الآتيةِ، فتوسّلاتُه تُغنيهِ بحرارةِ الرُّوح، مِثلما تغني الَّذي وصلَ إلى نقاءِ القلبِ، مُتطلِّعًا إلى بركَةِ الله، وممتلئًا سعادَة كُبرى. يقُولُ الرَّبُّ: «من عرفَ أنّه غُفِرَ له أكثر فاض بالحبّ أكثر». بحث ۲. ۹ في الصَّلاة.(٤٨)

(٤١) مرقس ١: ٤.

(٤٢) متّى ٦: ١٤-١٥.

(٤٣) متّى ٦: ١٢.

(٤٤) ١ بطرس ٤: ٨.

(٤٥) أنظر مزمور ٦: ٦.

(٤٦) أنظر مزمور ٤٢: ٣.

(٤٧) FC 83:47-48**

(٤٨) LCC 12:221