التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
١٥ فَجَلَسَ المَيْتُ وَأَخَذَ يَتَكَلَّمُ، فَسَلَّمَهُ إِلَى أُمِّهِ. ١٦ فَاسْتَوْلَى الخَوْفُ عَلَى الجَمِيعِ فَمَجَّدُوا اللهَ قَائِلِينَ: «قَامَ فِينَا نَبِيٌّ عَظِيمٌ، وَافْتَقَدَ اللهُ شَعْبَهُ!» ١٧ وَانْتَشَرَ هَذَا الخَبَرُ عَنْ يَسُوعَ فِي اليَهُودِيَّةِ كُلِّهَا وَفِي جَمِيعِ النَّوَاحِي المُجَاوِرَةِ لَهَا.
نظرةٌ عامَّةٌ: يربطُ لوقا إحياءَ هذا الميت بالشفاءِ السَّابقِ ليَدُلَّ على أَنَّ يسوع هوَ تحقيقٌ للأمل النَّبويّ في العهد القديم، وأَنَّ العهدَ المسيانيّ قد أشرقَ الآن (كيرلّس الإسكندري). الميتُ كانَ الابنَ الأوحدَ لأمِّهِ الأرملة، وهذا ما يُحرّك القُلُوبَ بالشَّفَقَةِ والرَّأفَةِ. إنّ يَسُوعَ، ابنَ العَذراءِ، التَقى ابنَ الأرملةِ (أفرام). والميتُ يُقابلُ يَسُوعَ، الحَياةَ والقِيامَةَ (كيرلس الإسكندري). بكاءُ المرأَةِ يُثيرُ عطفَ يَسوع، وفي حُزنِنا تَشفعُ أُمُّ الكنيسةِ بنَا (أمبروسيوس). فيهِ مِلءُ القَداسَةِ ومِلءُ الحَياةِ. إنّه الكلِمَةُ وقَد صَارَ بشَرًا ليُحْيِيَ الميتَ ويُحْيِيَ البشريَّةَ أَيْضًا (كيرلُس الإسكندري). لقد انتَشرَ خَبَرُ المُعجزَةِ في اليَهوديَّةِ كلِّها وفي النَّواحي المُجاوِرةِ لها وشُهرَت اسم يسوع (كيرلس الإسكندري).
١١:٧-١٢ إطارُ الحادِثَةِ
إحياءُ المَيتِ. كيرلّس الإسكندري: أُنظُرْ كيفَ يربطُ يسوعُ معجزةً بمُعجِزَةٍ. لَقد دُعِيَ لِشفاءِ خادِمِ قائِدِ المائةِ، أمَّا هُنَا فَقَد أتَى من تلقاءِ نفسِهِ من دونِ توجيهِ أيَّةِ دعوةٍ إليهِ... يبدو لي أنَّه بتدبيرٍ ربَط هذه المعجزةَ بالأولى. تفسير القدّيس لوقا ٣٦.(١)
لقاءُ ابنِ العَذراءِ بابنِ الأرملَةِ. أفرام: لَقِيَ ابنُ العذراءِ ابنَ الأرْمَلَةِ. كانَ لها إِسْفَنْجًا يُلَمْلِمُ قَطَراتِ دُمُوعِها وَحياةً لابنِها المَيتِ. أبادَ الموتَ في عُقْرِهِ، وأَسلَمَ الحَياةَ للمُنتَصِرِ. تفسيرُ الإنجيلِ الرُّباعيِّ لتاتيان ٢٣.٦. (٢)
يلقي الميت يسوع الحياة والقيامة. كيرلّس الإسكندريّ: كانَ يحمِلُ الميتَ إلى القَبْرِ عَدَدٌ مِن أَصدِقائِهِ. فلقِيَهُ المسيحُ الحَياةُ والقِيامَةُ، السَّاحِقُ الموتَ وَالفَسادَ. فيهِ نحيا ونَتحرَّكُ، (٣) وقد أعادَ طَبيعتَنا إلى أصْلِها وحَرَّرَنا مِن المَوتِ... أخَذَتْهُ الرَّأفَةُ على المرأةِ فكفكَفَ دَمْعَها، قالَ لهَا: «لا تَبْكِي». وللحينِ تَماسَكت عنِ البُكاءِ وهي
(١) CGSL 153*
(٢) JSSS 2:126
(٣) أعمال ۲۸:۱۷.