التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

٦: ٤٧-٤٩ الأَسَاسُ الرَّاسِخُ

«^٤٦ لِمَاذَا تَدْعُونَنِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! وَلَا تَعْمَلُونَ بِمَا أَقُولُ؟ ^٤٧ كُلُّ مَنْ يَأْتِي إِلَيَّ وَيَسْمَعُ كَلَامِي فَيَعْمَلُ بِهِ، سَأُبَيِّنُ لَكُمْ مَنْ يُشْبِهُ: ^٤٨ يُشْبِهُ رَجُلًا بَنَى بَيْتًا، فَحَفَرَ وَعَمَّقَ، ثُمَّ وَضَعَ الأَسَاسَ عَلَى الصَّخْرِ. فَلَمَّا فَاضَتِ المِيَاهُ انْدَفَعَ النَّهْرُ عَلَى ذَلِكَ البَيْتِ، فَلَمْ يَقْوَ عَلَى زَعْزَعَتِهِ لِأَنَّهُ بُنِيَ بِنَاءً مُحْكَمًا. ^٤٩ وَأَمَّا الَّذِي يَسْمَعُ وَلَا يَعْمَلُ، فَإِنَّهُ يُشْبِهُ رَجُلًا بَنَى بَيْتًا عَلَى التُّرَابِ بِغَيْرِ أَسَاسٍ، فَانْدَفَعَ النَّهْرُ عَلَيْهِ فَانْهَارَ فِي الحَالِ، وَكَانَ خَرَابُ ذَلِكَ البَيْتِ عَظِيمًا».

نَظْرَةٌ عامَّةٌ: إِنَّ بانيَ البيت على الصَّخْر هوَ المسيحُ، والبيتُ الَّذي يَبْنيه هوَ الكنيسةُ. الأَسَاسُ الثَّابِتُ العَمِيقُ القائمُ عَلَى الصَّخر هوَ تعليمُ يسوعَ وَتَعليمُ البطاركة والأنبياءِ، والكنيسةِ الرَّسُوليَّةِ (بيدي)، لأنَّ الكِتَابَ المُقَدَّسَ هُوَ الحَقْلُ الَّذي نبني فِيهِ البَيتَ عَلَى صَخْرَةِ المسيحِ (أوغسطين). يَبْني المسيحيّونَ أَنفُسَهم علَى أُسسِ الفَضائلِ؛ فالمسيحُ انتصرَ بحياتِهِ، وَموتِهِ، وَقِيامَتِهِ مِن أجلنا (أمبروسيوس).

المَسيحُ هُوَ البَانِي؛ البَيتُ هُوَ الكَنِيسَةُ؛ والأَسَاسُ مُحْكَمٌ. بيدي: يُشِيرُ الرَّبُّ إِلَى التَّمييز الحقيقيِّ بينَ الثَّمرِ الطَّيِّبِ والثَّمَرِ الخَبيثِ من خلالِ تشبيهٍ آخَرَ. يَقُولُ: «كُلُّ مَنْ يَأتِي إليَّ ويَسْمَعُ كلامِي وَيعملُ بِهِ، سأُبَيِّنُ لكم مَن يشبه: يُشْبِهُ رَجُلًا بَنَى بَيْتًا». هذَا الرَّجُلُ الَّذِي يَبني بيتًا هُوَ الوَسيطُ بَينَ اللهِ وَالنَّاسِ، أَي يسوعُ المسيح، الَّذي تَنَازَلَ ليَبني ويكرِّسَ بيتًا مُقَدَّسًا ومحبوبًا عندَه، أَيِ الكنيسةَ الَّتي سَتَبقَى إلَى الأَبَدِ.

«فَحَفَرَ وعمَّقَ، ثُمَّ وضَعَ الأَسَاسَ على الصَّخْرِ»، لأنَّه جاهَدَ لاستئصالِ كُلِّ النَّوازِعِ الدَّنيئَةِ الموجودةِ فِي قلوبِ مؤمنيهِ. عندَما تزولُ آثارُ العَادَاتِ السَّقِيمَةِ وتضمحلُّ الأَفْكَارُ العقيمةُ يَجِدُ المسيحُ بيتًا راسخًا وثَابِتًا فيهم. هُوَ الصَّخْرُ الَّذي وُضِعَ الأَسَاسُ عليهِ لبِنَاءِ بيتٍ من هذَا التَّمَاسُكِ. كَما لا يُفضَّلُ فِي بِنَاءِ البيتِ شَيْءٌ علَى الصَّخْرِ الَّذي يُوضَعُ عَليهِ الأَسَاسُ، كَذلكَ لا يُفضَّلُ فِي الكنِيسَةِ المُقَدَّسَةِ شيءٌ عَلَى