التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
تَضْطَجِعَ عَلَيْهِ نُفُوسُنَا بِعَذَابِ الضَّمِيرِ المُؤْلِمِ. أَمَّا إِذَا عَمِلَ كُلُّ إِنْسَانِ بِمَا عَلَّمَ المَسِيحُ، فَلَنْ يَكُونَ الفِرَاشُ فِرَاشَ الأَلَمِ، بَلْ يَكُونُ فِرَاشَ الرَّاحَةِ. بِرَحْمَةِ الرَّبِّ يَتَحَوَّلُ رُقَادُ المَوْتِ إِلَى نِعْمَةِ ابْتِهَاجٍ... لَا يُؤْمَرُ وَاحِدُنَا بِحَمْلِ فِرَاشِهِ فَحَسْبُ، بَلْ بِالذَّهَابِ إِلَى بَيْتِهِ، أَيْ بِالعَوْدَةِ إِلَى الفِرْدَوْسِ. إِنَّهُ بَيْتُنَا الحَقِيقِيُّ الَّذِي رَعَى الإِنْسَانَ أَوَّلاً، وَمِنْ ثَمَّ خَسِرَهُ خِدَاعًا لاَ شَرْعًا. فَهْوَ حَقًّا البَيْتُ المُسْتَعَادُ، لأَنَّ الَّذِي يلغي الخداع ويجدّد الشريعة قد أتى. عرضُ القدّيسِ لوقا ٥، ١٤.(١٧)
(١٧) CGSL 112*
٥: ٢٧-٣٩ دَعوَةُ لَاوي وَمُؤَاكَلَتُهُ الخَاطِئِينَ
٢٧ وخَرَجَ بَعدَ ذلكَ، فرَأَى جابِيًا للضرائبِ اسمُه لاوي، جالسًا في بَيتِ الجِبايةِ فقالَ لهُ: «اتْبَعْني!» ٢٨ فترَكَ كُلَّ شيءٍ وقامَ فَتَبِعَه. ٢٩ وأَقامَ لهُ لاوي وَليمَةً عَظيمَةً في بيتِه، وكانَ إلى المائدةِ معَهُم جماعةٌ كثيرةٌ مِنَ الجُباةِ وغَيرِهِم. ٣٠ فقالَ الفَرّيسيُّونَ ومُعَلّمو الشَّريعةِ لِتلاميذِه مُتذَمِّرين: «لِماذا تأكلونَ وتَشرَبونَ مَعَ جُباةِ الضرائبِ والخاطئينَ؟» ٣١ فأجابَ يسوعُ: «لا يَحتاجُ الأَصِحّاءُ إلى طَبيبٍ، بلِ المَرْضى. ٣٢ ما جِئتُ لأَدعُوَ الصّالِحينَ إلى التَّوبةِ، بلِ الخاطئينَ». ٣٣ فقالُوا لهُ: «إِنَّ تَلاميذَ يوحنَّا يُكثِرونَ مِنَ الصَّومِ ويُقيمونَ الصَّلواتِ، ومِثْلُهُمْ تَلاميذُ الفِرّيسيِّينَ، أَمَّا تلامِيذُكَ فيَأكُلونَ ويَشرَبونَ!» ٣٤ فقالَ لَهُم: «أَبِوُسْعِكُمْ أَن تَجْعَلُوا أَهلَ العُرْسِ يَصُومُونَ والعَرِيسُ بَيْنَهُم؟ ٣٥ ولَكِن يَجيءُ وقتٌ يُرفَعُ فيهِ العَرِيسُ مِن بَيْنِهِم، وفي ذلكَ الوقتِ يَصُومُونَ» ٣٦ وضَرَبَ لَهُم مَثَلاً، قال: «ما مِن أَحَدٍ يَنتزعُ قِطعةً مِن ثَوبٍ جديدٍ، فيَجعَلُها في ثَوبٍ عتيقٍ، لِئَلاَّ يُشَقَّ الثَّوْبُ الجديدُ وتكونَ الرُّقعةُ الَّتي أُخِذَت مِنهُ لا تُلائِمُ الثّوبَ العَتيقَ. ٣٧ وما مِن أَحَدٍ يَضَعُ خَمرًا جديدةً في زِقاقٍ عَتيقةٍ، لِئَلاَّ تَشُقَّ الخَمرةُ الجديدةُ الزِّقاقَ فتُراقَ