التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

٥: ٨-١١ اعترافُ بُطرسَ وَغُفرانُ يسوعَ

يَأتي خَوفُ بُطرسَ مِن حُضُورِ القَدَاسَةِ. كيرلُّس الإسكندريّ: لهذَا السَّبَبِ تَنبَّهَت في ذَاكِرَةِ بُطرسَ خَطايَاهُ السَّابقَة، فَارتَعَدَ وَخَافَ. وَكَرَجُلٍ غَيرِ طَاهِرٍ لَم يَجْسُرْ على تَقبُّلِ الطَّاهرِ. وكَان خَوفُهُ جَديرًا بالإطراءِ والمَديحِ، لأنَّه تَعلَّمَ مِنَ الشَّريعَةِ كيفَ يُميِّزُ بَينَ المُقدَّسِ والمُدنَّسِ.(١٥) تفسيرُ القدِّيس لوقا ١٢.(١٦)

أَصبَحتِ الأُمَمُ صَيدًا حَيًّا ليُمسِكَه التَّلاميذُ. أوغسطين: هَكَذَا تُصبِحُ الأُمَمُ «صَيدًا» بِمَعْنَى أنْ تَكُونَ الأَمتِعَةَ الَّتي يَسرِقُها الرَّجلُ القَويُّ بَعدَ أَنْ يُقيِّدَهُ مَن هُوَ أَقوَى مِنه.(١٧) مدينةُ اللّه ٢٠. ٣٠.(١٨)

القَارِبُ هُوَ الكَنيسَةُ المَانِحَةُ الحَيَاةَ. مكسيموس التورينيّ: عَادَةً لا يُمْنَحُ النَّاسُ حَيَاةً عَلى القَارِبِ، بَل يُنْقَلُونَ عَلَيهِ مِن مكانٍ في البحرِ إِلَى آخَرَ وَلا يَستَريحُونَ فِيهِ. لاحِظْ أَنَّ ذَلكَ القَارِبَ لَم تُعهَدْ قِيادَتُهُ إلى بُطرسَ، لأَنَّه الكَنيسَةُ، الَّتي تُعْهَدُ إِلَى التَّلاميذِ قِيادَتُها. هَذا القَارِبُ لا يُمِيتُ، بَلْ يُحيِي الَّذينَ يُبْحِرونَ عَلَيهِ وَسطَ عَواصِفِ هَذَا العَالَمِ كَمَا لو كَانُوا في وَسطِ الأَمْوَاجِ. يَحمِلُ السَّمكَ المَيِّتَ الَّذي أُمسِكَ مِنَ العُمقِ، أَمَّا قَارِبُ الكَنيسَةِ فيُعطِي الحَيَاةَ للوُجودِ الإِنسانيِّ الَّذي حُرِّرَ مِنَ الاضطِرابِ. الكَنيسَةُ تَمْنَحُ الحَيَاةَ للَّذينَ يُشْرِفُونَ عَلَى المَوتِ. الموعظة ١١٠، على ذِكرِ الرَّسُولَين بُطرسَ وبولسَ.(١٩)

(١٥) حزقيال ٢٢: ٢٦.

(١٦) CGSL 105*

(١٧) متَّى ١٢: ٢٩.

(١٨) FC 24:333

(١٩) ACW 50:238-39**