سراج الكلمة
‹ صفحة ١٥١ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ١٥١

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


عِندَما تَنطِقُ بِالحَقِّ (أثناسيوس). يُشجِّعُ يَسوعُ تَلاميذَهُ عَلَى تَوبيخِ الخُطأةِ، وَعَلَى طَلبِ الغُفْرَانِ لهُم إِذَا تَابُوا. فَيَسوعُ هو الطَّبيبُ الأَمثلُ الَّذي جَاءَ ليَشفِيَنَا مِن حُمَّى خَطَايَانا (جيروم). إِنَّ العَلاماتِ المَسيانيَّةَ لعَصرِ الخَلاصِ الجَديدِ حاضِرَةٌ في المَسيح (أثناسيوس). يَنبعُ شِفَاءُ الخَلقِ مِن جَسَدِ يسوع المُقدَّسِ (كيرلّس الإسكندريّ). لَيسَ ملكوتُ اللهِ سِوى مَلكُوتِ خَالِقِ كُلِّ شَيءٍ، يَسوعَ المَسيحِ نَفسِهِ، الَّذي جَاءَ ليُعيدَ خَلْقَنَا (ترتليان).

٤: ٣١-٤١ انتهارُ يسوعَ للشياطين وَشِفَاؤه الأَمراضَ

تَشهَدُ المُعجِزَاتُ عَلى أَنَّ يَسوعَ الطَّبيبَ يَشفي الخَليقَةَ. كيرلّس الإسكندريّ: إِنَّ الَّذينَ لا يَهتَدونَ بالكَلِمَةِ إِلى مَعْرِفَةِ مَنْ هُوَ بالطَّبيعَةِ وَبِالحَقيقَةِ اللهُ والرّبُّ قَد تَستَقطِبُهم المُعجِزَاتُ إِلَى طَاعَةِ أَحكَامِهِ. إنَّهُ يَستَجلِبُهم إِلَى السِّرِّ الإِلهيِّ بما يقومُ به من أَعمالٍ عَظيمَةٍ. كَانَ اليَهودُ غَيرَ مُؤمِنين، وَعَلَى الأَخصِّ منهم سُكانُ كفرناحوم، وكَانوا يزدَرونَ كَلامَ الَّذينَ كانوا يدعونهُم إِلَى الخَلاصِ. فوبَّخَهم المُخَلِّصُ وقَالَ: «أَترتَفعينَ إِلَى السَّماءِ؟ لا، إِلَى الجَحيمِ سَتهبطينَ».(١) رَغمَ مَعرِفَتِه بأَنَّهُم مُتَمرِّدونَ وَقُسَاةُ القُلوبِ، افتَقدهُم كَمَا يَفتَقِدُ الطَّبيبُ المَاهِرُ الَّذينَ يَشكُونَ مِن مَرضٍ خَطيرٍ، وَيَسعَى إِلَى إِسعَافِهم. هُوَ نَفسُهُ قَالَ: «لا يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إِلَى طَبيبٍ، بَلِ المَرْضَى».(٢) عَلَّم في مَجَامِعِهم بحُرِّيَّةٍ تَامَّةٍ، كما كانَ قَد أَنبأَ عَلَى لِسَانِ إِشعيا: «لا أَتَكلَّمُ في الخُفيَةِ، ولا في مَوضِعٍ مُظلِمٍ مِنَ الأرض».(٣) تفسير القدّيس لوقا ١٢.(٤)

بَدءُ خَلقٍ جَديدٍ. أمبروسيوس: بَدأَ عَمَلُ الشِّفَاءِ الإِلَهيُّ فِي يَومِ السَّبتِ، ليُظهِرَ أَنَّ الخلقَ الجَديدَ يَبتدئُ حَيثُ يَنْتَهي الخَلْقُ القَديمُ. أرَانَا أَنَّ ابنَ اللهِ لَم يَكُنْ تَحتَ أَحكَامِ الشَّريعَةِ، بل فَوقهَا، وَأنَّها لا تُنْقَضُ، بل تُتَمَّمُ.(٥) فَالعَالَمُ لَم يُصنَعْ بالشَّريعَةِ، بل بِالكَلِمَةِ، كَمَا نَقرَأُ: «بِكَلِمَةِ الرَّبِّ تَأَسَّستِ السَّماواتُ».(٦) لذلِكَ، لَم تُنْقَضِ الشَّريعَةُ، لَكنَّها تمَّت، لتَجديدِ الإِنسَانِ الضَّالِّ. يَقُولُ الرَّسُولُ: «اخلَعُوا عنكُم الإِنسَانَ القَديمَ،


(١) لوقا ١٠: ١٥.

(٢) لوقا ٥: ٣١.

(٣) إشعيا ٤٥: ١٩.

(٤) CGSL 96-97**

(٥) أنظر متّى ٥: ١٧.

(٦) مزمور ٣٣ (٣٢): ٦.